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  • 文章(古今鄉賢)中原渡海來台幾位神明的歷史淵源

    来源期刊:《河南同鄉》 第91期  作者:盧博文 出版时间:1996-07-03
    关键字: 陈昭应 陈元光 岳飞 历史渊源

    上人」、「昭应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷,随安溪移民而渡海来台,成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖(祖师公庙)、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖,由艺术家李梅树敎授长期主持庙宇的建筑,精心设计,精雕细琢,美轮美奂,被誉为「东方艺术之宫」,而成为旅游胜地。三、开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光,唐代河南省光州人(今河南省固始县),唐高宗(一说僖宗)总章二年,福建南部

  • 文章开漳圣王陈元光传略

    来源期刊:《中原文獻》第5卷 第1期  作者:張瀾豁  出版时间:1973-01-20
    关键字: 陈元光 人物传记 漳州

    陳將軍元光,字延炬,政之子也。我漳屬人民皆尊稱之爲開漳聖王。王旣繼父政代領其軍,仍屯守於漳潮間。——公生而敏異,及長,博通經史。尤躭黃石公素書,及太公韜略。自著兵法,射法,服習之。年十三領鄕薦第一。總章二年,隨父政領兵入閩,父卒代領其衆,會粤寇陳謙連結洞蠻苗自成雷萬興等,進攻潮陽,陷之,守師不能制,公以輕騎討平之。永隆二年,盜復起,攻南海邊邑,循州司馬高琔受命專征,檄元光潛師入潮,沿山倍道,襲寇壘,俘獲以萬計,嶺表悉平,還軍於漳。事聞,進正議大夫,嶺南行...

  • 文章(古今乡贤)河南省固始县历史上顶尖人物(续)陈元光

    来源期刊:《河南同鄉》 第87期  作者:任兵 出版时间:1995-07-03
    关键字: 陈元光 李世民 水利 中原文化

    二、开漳圣王—陈元光前文表过,周朝春秋时代,固始县出了一位:历史上最早水利灌漑专家—孙叔敖。且说唐朝,固始县又出了一位:开漳圣王—陈元光,容我慢慢道来:唐朝,李渊是开国皇帝,尊称唐高祖,是隋朝重臣,封为唐国公,因忤隋主,得女婿柴绍奔走营救,到太原(山西省)避居,只求免祸,哪还有心图谋天下?隋炀帝(杨广)首都,由长安迁移洛阳,带了萧皇后及诸宠幸妃缤,巡幸江都(扬州)乐而忘返,天下大乱,群雄崛起,太原设有皇帝行宫(晋阳宫)住张、尹二妃(张艳雪、尹瑟瑟),原系

  • 文章(古今乡贤)⊙开漳圣王—陈元光

    来源期刊:《河南同鄉》 第85期  作者:本社  出版时间:1995-01-03
    关键字: 陈元光 文化之区 开漳始祖 博通经史

    开漳圣王陈元光,河南省光州人氏,生于唐高宗显庆二年(西元六五七年),逝于睿宗景云二年(西元七一一年)。陈元光是唐朝归德将军陈政之子,自小即博通经史,精专兵法射御,允文允武,深得陈政疼爱。唐高宗时,闽广一带常有蛮族聚乱,朝廷派陈政南下驻守,当时元光未及二十岁,也随同父亲带军一起来到泉州与潮州交界,俗称「南蛮十八峒」的蛮荒之地。后来元光祖母魏太夫人相继领兵到此,朝廷军力大增后,土著渐次归顺,唐朝声威大振。后来陈政病死任中,朝廷决定让陈元光接任父职,数年后,元

  • 文章中原渡海來台神明的歷史淵源

    来源期刊:《中原文獻》第31卷 第3期  作者:盧博文 出版时间:1999-07-01
    关键字: 台湾神明 两岸交流 张巡 许远 陈昭应 陈元光 岳飞

    应大师」、及「三代祖师」等。台湾的清水祖师爷,随安溪移民而渡海来台,成为当时移民来台的精神支柱。全省现有寺庙九十余座。最古老的是澎湖祖师宫、高雄仁武福清宫、台南佳里震兴宫、台北三峡长福巖(祖师公庙)、台北市万华祖师庙。其中三峡的长福巖,由艺术家李树梅教授长期主持庙宇的建筑,精心设计,精雕细琢,美仑美奂,被誉为「东方艺术之宫」,而成为旅游胜地。开漳圣王陈元光开漳圣王陈元光,唐代河南省光州人(今河南省固始县),唐高宗(一说僖宗)总章二年,福建南部有蛮獠之乱

  • 文章開漳聖王在臺灣

    来源期刊:《中原文獻》第44卷 第3期  作者:徐立真 出版时间:2012-07-01
    关键字: 开漳圣王 河洛文化 陈元光 闽南移民 原乡信仰 族群融合 开拓精神

    技术与牲畜,南下至东南的丘陵山地。在长久的移民历史中,最具代表性的人物,可说是开漳圣王陈元光,他与他的家族,带着部队至闽粤平乱、移垦,在这过程中也同时落地生根,于南方繁衍。这与中国东南沿海移民的向外扩展,可说是一脉相承的文化脉络,因此,本文试图借由开漳圣王的事蹟为切入点,探讨由中原到东南沿海,再到台湾,以至于海外华人的,具有移民特色的宗教信仰。贰、开漳圣王与河洛文化的轨迹开漳圣王的信仰,具有鲜明的闽南农耕社会特色,风调雨顺成为险恶环境的最大期盼,温和的气候

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