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逸撰河南马渔樵先生墓碑也。渔樵先生为山东省制宪国民大会代表曁第一届国民大会代表殷君采先生夫人马次佛女士之封翁,天下杂志创办人殷允芃小姐之外祖父也。来台后,殷夫人即以碑文手抄稿影本多有错漏,而所用典故,不易征考,交余校注。余因公务冗繁,且考证需时,藏之箧中,盖有年矣。癸酉春,余突发心疾,几濒危殆,病起后忆及此稿,尙在余手,如不再校证交还故主,则必将悔之无及。乃于公余钩残补缺。查证典实,务使大关大节处通晓碑文要旨,使殷夫人及其子女皆能征渔樵先生之故实,日后返回
崔鶯鶯墓誌銘碑,在濬縣西門外大王廟壁間;據志載該石碑爲唐太常寺奉禮郎攝衛州法司參軍秦貫所撰,立於大中十二年、題額:唐故滎陽鄭府君夫人博陵崔氏合祔墓法銘、正書,文內稱府君諱遇(有誤爲恆),夫人博陵崔氏,令門清族,慶餘承善,四德兼備、六親雍和、母儀動靜可師,禮行進止成法;以大中九年正月十七日病終於淇澳之私第,享年七十有六,以大中十二年二月廿七日合祔(蔡)於先塋之側,有女一人,適范陽盧氏,子六人,曰頊、珮、瑾、、璿、琬。此碑於明成化間出於舊衛縣廢塚,即古之淇澳...
玄奘大師。俗姓陳。諱褘。唐洛州緱氏人。今河南偃師縣南境王子喬乘鶴昇仙之故地也。幼禀異資。聰悟不群。年十三。受度洛陽淨土寺。弱冠從諸大德遊。以博涉經論究通諸部擅聲一時。惟於攝論宗諸師所論法相。有所不慊。欲探求其本。以太宗貞觀元年。杖錫遐征。馳沙磧。履絕巘。犯風雪暑瘴。艱難百端。始達天竺。於摩偈陀國之那爛陀寺。親炙戒賢法師。習瑜伽師地順正理顯揚對法因明聲明集量等論。更入杖林山。從勝軍論師學唯識抉擇論。旁及意義成無畏不住湼槃十二因緣諸論。兼問瑜伽因明等疑。旣卒...
声。」至今先生仍与张公后人书来鸿往,以延旧谊。岁月匆匆,转瞬世界已跨越世纪,更始千年,而先生学风永驻,新作迭出,自得『三王画集』后,更是临摹不辍,而今先生之丹青,已达:「炉火纯青」之境。先生从教数十年如一日,爱生如子,因材施教,温恭醇谨,辛勤教坛,苦口婆心,诲人不倦,作育后昆,春风化雨,桃李芳芬,教泽殷渥,真可谓桃李满天下,为倡教德,尊师道,崇品格,扬儒风,我辈学子倡议为先生树碑,一呼百应,上下同心,县教育局长为碑首题字,其碑文曰:业师牛立雪先生德教碑。其文曰
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