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故去彼取此(含立威而无为)』(老子第七十二章)。庄子亦曰:『玄古之君天下,无为也,天德而已。……古之畜天下者,无欲而天下足,无为而万物化,渊静而百姓定。故曰:通于一而万事毕,无心得而鬼神服』(庄子,天地篇)。阮籍承袭老庄之旨,故亦主张无为而治。他说:『圣人明于天人之理,达于自然之分,通于治化之体,审于大愼之训,故君臣垂拱,完太素之机,百姓熙怡,保性命之和』(全三国文,阮籍通老论)。阮籍在所著大人先生传中亦曰:『无君而庶物定,无臣而万事理』。无君无臣是无政府
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