省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：碑文共返回3条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章豫省文史參考資料新記三輯

    来源期刊：《中原文獻》第6卷 第7期　 作者：陳祚龍　出版时间：1974-07-25
    关键字： 吕坤 好人歌 嵩岳寺 会善寺 碑文

    说盗。日在却来归。寻思也大好。我劝世间人。但依严父敎。君子有固穷。小人贫窃盗。三乞胜一偸。寻思也大好。酒后触迕人。不知有亲老。过后却来归。好个燃懅懊。记取严父言。寻思也大好。二、登封嵩岳寺的大证禅师碑就在金石萃编（卷九十五）之中，王昶实际已将唐代王缙所撰的「大证禅师碑」加以收载。此碑文字固属漶漫阙脱甚多，但幸文苑英华所刋的碑文，可资我们去作「校补」。由于此碑所包括的一些「消息」，既可用作考窍大证禅师昙眞的行谊，王缙的事佛【参看拙作「云楼简策」（原载

  • 文章開封一賜樂業教

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第1期　 作者：陳垣　出版时间：1983-01-30
    关键字： 犹太教 以色列 宗教 清真寺 碑文

    東方雜誌第十卷第十二號。曾揭載一賜樂業教碑原文二通。一爲明弘治二年（一四八九）重建淸眞寺記。一爲明正德七年（一五一二）尊崇道經寺記。一賜樂業。或翻以色列。猶太民族也。淸眞寺與回教寺同名。乃猶太教而非回教。道經。摩西五經也。弘治碑殘闕七十餘字。卽有關於考證之姓氏地名年號。亦有剝落。正德碑殘闕雖少。而前誌所載。遺撰文書丹篆額者姓名。考古者每以未窺全豹爲憾。二碑今猶在開封。民國元年中華聖公會購得此寺遺址。建禮拜堂。二碑因亦圈置院內。築亭覆之。前年北京聖公會史君...

  • 文章開封一賜樂業教（續）

    来源期刊：《中原文獻》第15卷 第2期　 作者：陳垣　出版时间：1983-02-20
    关键字： 犹太教 以色列 宗教 碑文 经书

    五 始至開封之時代猶太族何時始至中國。據弘治碑則言來自宋。據正德碑則言來自漢。據康熙碑則言來自周。康熙碑謬誤。不一而足。前碑謂寺重建於元至元十六年康熙碑之至元。竟誤爲至正。相差幾八十年。弘治碑言阿無羅漢爲盤古阿躭十九代孫。康熙碑言阿躭爲盤古十九世孫。錯謬尤甚。劉昌本非一賜樂業人。其文自稱爲據舊記而作。則其所云周時始傳於中州者。明係因弘治碑考之在周朝二句、及正德碑稽之周朝一句而誤。不足信據。考古者謂耶穌紀元三十四年。（後漢光武建武十年）巴比倫有大戮猶太人之...

共3条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页