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  • 文章中原世第與台灣同胞血縁関係

    来源期刊:《中原文獻》第11卷 第4期  作者:張紹熙 出版时间:1979-04-25
    关键字: 中原世第 台湾同胞 血缘关系 两岸关系 历史渊源

    姓氏之別起於商周。中原爲漢族文化發源之區,殷商之都位於黃河兩岸;周初平定天下之後,封姫姓於魯、晉、蔡、曹、鄭、吳、魏等國。除少數在今山東省西部,山西省南部外,其餘均在河南省。今就地名與姓氏相對,則知河南一百一十一個縣名之中,除民權、博愛,經扶於民國以後設治之外,餘則大都與姓氏有關。地名是歷史中的化石,不論空間和時間,均有其不變的價値。例如:三皇伏羲氏建於陳(今淮陽縣),黃帝都於有熊(今新鄭縣),大禹誕生於崇山(卽嵩山),湯都於亳(今商邱縣),盤庚遷於殷(...

  • 文章河洛文化在台灣

    来源期刊:《中原文獻》第42卷 第1期  作者:謝魁源、馬永濤 出版时间:2010-01-01
    关键字: 河洛文化 殷墟故地 甲骨文 匈奴 历史渊源

    前言台灣話是閩南話,台灣人卻稱之爲「河洛話」,意謂台灣話,就是「古漢語」,就是古代「河南洛陽」地區漢人使用的語言,是漢字所紀錄的「最純古漢語」;與「五胡亂華」後所形成的「近代漢語——普通話」相較。台灣話依舊保有——平、上、去、入分陰陽——「四聲八調」的「漢語基因」,依然保存「前位移音」——「連讀變音轉調」的「漢語特色」。現在台灣地區所謂的國語也就是大陸地區的普通話,則喪失了「陰入」、「陽上」、「陽去」、「陽入」四聲,語言溝通雖無問題,但對「河洛漢文化」的...

  • 文章臺灣地理人文姓氏堂號略論

    来源期刊:《中原文獻》第42卷 第2期  作者:高安澤 出版时间:2010-04-01
    关键字: 中国台湾 自然地理 人文地理 历史渊源 姓氏谱系 区域介绍

    摘要二〇〇九年起,兩岸交流熱絡,此文介紹臺灣地理人文之來源,雖早爲馬來印尼系,但長久以來,卻由中華文化發展至今。中國優勢南船北馬,臺灣處於海洋之中,容易接收外來優點,所以科技早爲進步,人民享受富裕,地區小,治安好,衛生醫療先進,因此被稱爲美麗寶島。關鍵詞九族文化村,東印度公司,十三行博物館,雞籠,安平港,赤嵌樓,福佬,媽祖,大墓公等。一、臺灣地理位置及人文起源臺灣在東經122度6分15秒,至199度18分3秒。北緯21度45分25秒,至25度37分53秒。是南北長東西窄的海島。...

  • 文章武則天與香嚴寺

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第3期  作者:李延中 出版时间:2009-07-01
    关键字: 武则天 香严寺 民间传说 人物轶事 施法降雨 历史渊源

    「日月輪回乾坤轉,改朝換代舊更新。唐朝出個武媚娘,堪稱古代女強人。貌賽西施才八斗,御封皇后不稱心。色才兼備多智謀,善排異巳心腸狠,歷盡挫折頭不低,終登寶座統萬臣」。在如今的淅川縣丹江西岸,有一個聞名中原的歷史名寺——香嚴寺,提起她,還眞有一段古怪離奇的傳說呢!據公元六百九十年間,已有六十七歲高齡的武則天見爭奪皇位時機成熱,她便利們手中的權威和早已籠絡好的親臣死黨,過關斬將排除異已,而後廢掉兒子中宗李哲的皇位,自此開創了中國有史以來第一位女皇帝的傳奇。武則...

  • 文章河南臨穎縣簡介(四)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第5期  作者:張熾昌 出版时间:1986-05-30
    关键字: 临颍县 地方人物 地理环境 历史渊源 地方简介

    六·先哲先賢淸順治志載:自兩漢起至魏晉、南宋以迄元、明、淸,臨潁縣籍人才輩出,博學多才之士,貢獻國家社會,功勳至偉;漢時有劉陶、荀伯子、荀雝、荀子華、荀僧韶、荀彧;陳國時代有荀郞、元魏時有荀濟、北齊有荀仲、北周有韓褒、唐朝有賈俊、宋朝有李兌、李先,金朝有張彀、李元英,元朝有盧元誠、楊明、盧壬,明朝有吳孔彰、世家寶、李凱、耿俊、嚴節、劉禮、程遠、王睿、賈彬、杜寧、彭賢、任原、楊安、谷善、黃繡、邢署、楊盛、任鑑、王潤、杜宏、趙景鸞、谷鍾仁、梁錦、邢城、谷鍾麟...

  • 文章河南臨穎縣簡介(五)

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第6期  作者:張熾昌 出版时间:1986-06-30
    关键字: 临颍县 地方人物 地理环境 历史渊源 地方简介

    ⒖魏帝穹祠落日臺邊廟 淸風道上松 漢儀留勝跡 策杖覓遐踪 古砌秋花滿 荒堦明月封 離宮空許下 蘿檻泣寒蛩又 鞠嘉祥潁川論古及繁昌 魏帝穹祠一吊場 禾黍門前秋日短 莓苔簷外曉霞愴 祚移漢火原乘閏 俑啓晉炎總附薌 怪得二泉議改祀 滿中塡憤惜山陽⒗鍾繇古碑遺廟抗蒼柏 斷碑曳碧雲 奸雄本簒業 胡爲受禪文 貞珉一以建 狐媚成三分 歲月代何遠 龍蛇多未湮 獨憐鍾繇隸 不念漢將軍又 杜柟寶隸稱遒勁 胡爲愚漢卿 書成九鼎換國淸舊跡龍蛇在 空臺草木生 殘碑讀未罷 愁聽子規聲⒘豢龍遺跡 沈近思邑令神龍已...

  • 文章論河洛文化與祖國信念的認同

    来源期刊:《中原文獻》第41卷 第3期  作者:呂繼增馬永濤 出版时间:2009-07-01
    关键字: 河洛文化 中华文化 文化认同 祖国认同 价值认同 历史渊源 文化冲突 全球化

    馬永濤 提供摘要孟子之言「天下之生久矣,一治一亂,……佑啓我後人,咸以正、無缺。」其中述及天民求生,在史實中獲得實踐運作。由此而觀,到二十世紀底,世亂臻極,前五十年中爆發兩次大戰,其後另闢戰場曰「全球化」,實施對人類文明中的「文化價値、經濟資源(含人自身)、自然國族」三者的總破壞。民不堪命,有增無已。本文在上述背景之下,提出三大認同:一、文化認同:所謂「文化」,乃「觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下」的總攝,不是culture的雜亂貧乏。觀察位置乃位於河洛流域...

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