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河南鄢陵，乃豫省的大县，巿街整齐，商业繁荣，风淳俗朴，物阜民丰，眞乃人间乐土，城西北约三四十华里，有一庞然大土邱，屹立在荒郊野外，当地人称谓吴冢，据附近老一辈的人传说是这样的：远在明朝末年，流寇李闯（自成）攻陷北京，把崇祯皇帝逼死煤山，并逮捕明朝所有大臣，其中有一位大臣，名叫吴襄者，他的儿子是吴三桂，现任山海关总兵，李逼襄写信劝其子返京投降，三桂不从，李将杀襄，襄乘机逃匿，乔装至河南鄢陵境，以医牛为生，襄年老多病，不久就死在这里，当地人怜其孤苦无依，醵资
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人们，活到老学到老，不怕老不服老，虽在古稀之年，仍要和年靑人一样，去努力事业，发挥潜力，天天忙永不老。所以我们应该就其积极意义，年纪虽然到了七十岁，仍要从事自己所能做的事，契而不舍，全力以赴。千万不可整天愁眉苦脸，坐以待毙。鄢陵县的长寿者我从宋史及文献志、鄢陵县志等历史文献査考，我鄢陵县的长寿者很多，特分述如后：一、在明朝时计有：㈠郑士能，寿至九十，诚信待人，恩赐七品寿官，㈡韩龙，字腾霄，热心助人，寿至九十八岁，㈢郑臣字南庵，乃笃行君子，寿至一百零三岁。二、在清朝时计
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是使用得十分广泛的一则成语，形容人声喧嚷尘土飞扬的样子。成语典源于《左传·成公十六年》，书上记载的是晋楚鄢陵交战前，楚王登上可以了望敌情的高车观察晋军的动静。楚王对立站在身边的伯州犁说：「甚矣，且尘上矣。」意思是晋军中人声喧闹得很厉害，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态，后世用来形容传闻或消息普遍流传，众人议论纷纷。现多用来指某种倾向或言论传播得非常快，闹得人声喧嚷。多行不义必自毙春秋时，郑武公从申国娶了个妻子，名字叫武姜。武姜生了郑庄公和共叔段，郑庄公
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本文经征得作者同意，转载于「河南同鄕」三十四期壹、沿革「鄢陵」以河南省隶之县而言，虽非大者（人口约卅六万、土地面积约两百平方公里），但在历史上却是赫赫有名之郡。周朝时称为鄢国，春秋时，为郑武公所灭而并入郑国乃改名为鄢陵。史记有载：「郑庄公廿二年，庄弟叔段袭郑、败入于鄢，公伐诸鄢而灭之。」古文观之首篇明载：「郑伯克段于鄢。」此乃着明之弟不恭兄不义之历史故事。晋楚泓水之战，亦即鄢陵以北之泓水。战国时一度改称为安陵。汉高帝十二年，以县人朱濞者职都尉，起兵击项籍
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鄢陵县文化事业源远流长，先民们在劳动之余，为了满足生产和生活需要，创作了丰富多彩的歌谣、故事、传说、谚语等，更有文人骚客自由结杜、诗歌唱和、著书立说、刊印收藏。鄢陵文坛上虽无遐迩闻名的巨掣大家，但众多的业余文学作者遍布城鄕，他们生活工作在第一线，感情充沛，创作欲旺盛，作品鄕土气息浓郁，表现出淳厚的黄泛区风土人情，像不知名的芳草野花，芬芳四溢。一、民间文学民间文学的采录是民间文艺学的基础，也是进行理论硏究的前提，它是我国当前波澜壮阔的民间文学运动的洪流之源
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朱元璋不择手段，强迫远从山西省洪同县大槐树，迁徙此地。为后辈子孙开荒拓土，创建基业。今日发展富饶之辉煌，繁华似锦的圣地，河南省鄢陵县姚家花园——就是我们的根。晩上饭局，大哥告知：由姪女如玉义父母文祺先生贤伉俪设宴接待，恭敬不如从命，全体家人受邀如约躬临盛会，宾主相见甚欢，云情高谊，无限感荷，永后谢之。是年八月十七日，为我们全家人难以接受的事实，上午直接去至孟家昭玉姑爷坟茔与近日辞世的姑奶墓前，谒灵悼念，目睹吾父见坟台，嚎啕悲声大哭，喃喃自语：回首前尘往事，历经
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