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  • 文章掃墓愼終追遠

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第4期　 作者：白琤　出版时间：1986-04-30
    关键字： 清明节 扫墓 《礼记》 春分 祭祖

    定为国定纪念日，目的在发扬民族愼终追远的传统精神，复兴我国固有道德与伦理文化。在『礼记』的『祭义』中载称：「春，雨露既濡，君子履之，必生怵惕之心，如将见之。」这个意思是说：春天以后，严冷的霜雪都没有了，早晨起来，大地上处处沾著晶莹的露珠，人们的脚步踏着露水，就会猛然间想起自己的祖先，而希望已故的亲人，也跟随着春天囘来。由『礼记』中这一段记载，证明远在周代祭祖的习俗，就已经存在。为什么人们在淸明节扫墓呢？因为淸明是在春分后十五天，每到春分昼夜一样长，过了春分就昼长夜短

  • 文章河朔禮俗瑣憶

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第8期　 作者：楊一峯　出版时间：1970-08-01
    关键字： 河朔地区 风土习俗 结婚 生子 居丧 祭祖

    为此者多为专业工人。费工糜财，甚无意义。其尤无意义者，为无论贫富，率用乐队；乐队间有演奏小调以悦来宾者。直胡闹耳。丧服例于回灵，行安神礼后卸置，易素服素履。民国以来，始有在右臂上佩带黑纱者。居父母之丧，百日内不理发，并停止对外酬应。値新年，则在大门额上书「守制」二字以示不拜年之意。实则三年之丧，甚少有人严守古礼，即丧期二十五月而毕，亦少有人做到。四、祭祖一般人多祭祖于墓，士大夫家有祠堂，设木主祭焉。谓之『家祭」。祭有上香、献帛、献爵、献馔等节目。阴历正月初三

  • 文章洛陽老城的舊文化與新文明

    来源期刊：《中原文獻》第28卷 第1期　 作者：張紹熙　出版时间：1996-01-01
    关键字： 返乡探亲 清明节 参加祭祖 故乡风俗 故乡发展 风景名胜

    办理有序，我因随身带有一台传眞机，要办入关手续，故而行动较慢；出关见家人等候在接，顺利登车到老城义勇街家中，时间大约九点钟。参加祭祖 辈添族长四月五日是清明节，张氏家族下黄村，远在明末由山西运城迁此，经过七代分迁小梁村。以往我只认世居小梁村，前年回来停留较久，得能与下黄族亲相聚，约定整修宗祠，我答应赞助促其成。经过族人筹画，募款聚资，数月兴工，终将清季祠堂，从破旧倒榻中挽救回来。眼看是物质方面的进步，实际是思想在引导。「愼终追远」「光前裕后」都是孝心

  • 文章思親之路說我家鄕

    来源期刊：《鄢陵雜誌》 第27期　 作者：姚建業 　出版时间：2015-01-01
    关键字： 返乡祭祖 墓志铭 祭文 生平家世 河南历史 中原文化

    朋友之间的关系。谁都不会忘记，海峡下面是厚重的泥土，而海底深处的泥土和海峡两岸黄炎子孙的血液永远都相连。时光流转，大局初定，栖身外鄕的游子唷！思亲路的尽头是家园。于今始奉书讣告：民国八十五年（一九九六年）返鄕谢罪祭祖，志于修坟、树碑立传：追思先祖德泽，感念父母养育大恩，天高地厚，永垂不朽墓志铭。先严姚公文馨府君 先慈姚母杜太夫人墓志铭先严讳文馨字子芳公，生于一九〇六年，幼年好学，为人豪迈刚直，耿介不阿，乡绅称赞：「志高五岳、才高八斗」，耕读传家，秉绝俗之智

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