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蛇爲爬蟲，類屬鱗介，穴居土中，產於水內，大者曰蟒，小者曰虺，因其變化莫測，古人常常把它與龍並稱。周易下傳：「龍蛇之蟄，以存身也。」史記晉世家云：『晉文公賞從亡者，未及介之推，之推欲隱，從者憐之，乃懸書公門曰：「龍欲上天，五蛇爲輔……」』這些經史記載，都是龍蛇並稱，取作潛隱的比喩。漢書揚雄傳：「君子得時則大行，不得時則龍蛇。」這和論語（述而篇孔子所說）：「用之則行，舍之則藏」同一意義。東方朔誡子詩：「聖人之道，一龍一蛇，形見神藏，與物變化。」龍蛇的故事特多...
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提前退伍，余等与王君共事三十余年，为特将其贡献国军事略敍万一，以慰王君英灵。王锡范先生对洛阳文献编拼纂辑之文献目录锡范先生对编纂洛阳文献策划厥功甚伟经其所撰及选集之鸿文刋于洛阳文献者汇敍如次：一、搜集洛阳古今地图十幅。二、精选洛阳出土古物图片四二幅。三、捐献汉熹平石经残石原拓片二幅。四、撰「龙门与香山寺」。五、撰「东汉盛衰掠影」。六、撰「陪都肇造，王城成周」。七、撰「九朝都会，十省通衢」。八、撰「一张洛阳附近地图的商榷」。九、撰「转载」孙铁先生大作才胜公卿的洛阳
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一、先說『胡』字公元前九五年，西漢武帝太始二年，匈奴的狐鹿姑單于曾給西漢武帝寫一封信，有一段這樣說：「南有大漢，北有強胡；胡者天之驕子也，不為小禮以自煩……」這是在五胡亂華前四百多年胡人自己給「胡」字下的定義。所以說現在我們無論以「胡」字為任何種族的代名，都沒有賤視或仇視之意。因為「胡者、天之驕子也」《漢書·匈奴傳》。公元七一五年，唐玄宗開元三年八月由於高麗、吐浴渾降附，唐玄宗昭告國人有『天亡驕子，胡運其終』之句。這是漢人對胡族的正統稱謂《新唐書》。二、...
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我們考證西周初營東都洛邑的年代，首先碰到西周總年數的一個問題。因爲自共和以前年代不明，這個西周總年數—由武王伐紂至幽王被殺，就沒有確實的數字。一般認爲竹書紀年（魏王汲冡之書）所謂：「共爲二百五十七年」乃「二百七十五年」之誤倒。其實並非誤倒，而是所謂：「二十四年，歲在甲寅，定鼎洛邑，至幽王二百五十七年」（竹書）由武王伐紂後的二十四年—卽成王「十八年春正月，王如洛邑定鼎」（竹書），算至幽王末年爲「二百五十七年」。呂思勉先生以爲竹書所載的西周總年數「二百五十七...
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無端鑿破乾坤秘禍始羲皇一畫時㈠ 前三皇：三皇之說有六。一日：天皇、地皇、人皇。二日：天皇、地皇、泰皇。三日：伏羲、神農、女媧。四日：伏羲、神農、祝融。五日：燧人、伏羲、神農。六日：伏羲、神農、黃帝。不論究以何說爲是，但凡能指出名氏者，均有伏羲在內。卽天皇、地皇、人皇之說，亦云伏羲卽「人皇」。淮陽一帶卽稱伏羲爲「人皇爺」。現在只有第二說無法肯定內中有無伏羲。故伏羲爲三皇之一應無問題。㈡ 伏羲畫卦：伏羲畫卦一說，見諸易經，易經繫辭下傳第二章日：「古者包羲氏之王...
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賈鳧西、河南府，永寗縣人，官居濟南府知縣因而落籍歷下，故稱山東人。崇禎進士，累遷至吏部郞官，重尙氣節，不同合汚。明亡，退隱熊耳山下，不再問世事，自號木皮子。嘗將開天闢地直至明亡歷史故事，編成鼓詞，否定天理報應，駡盡入問姦邪？痛快淋漓，而達徹骨透頂地步，令人百讀不厭。至賈鳧西下場，據說是活有八十餘，不知所終。斯書淸代列爲厲禁，宣統二年，村塾多互相傳抄，作爲革命宣傳覽本。現在幾完忘却，未悉能否再窺見全豹。據一鱗半瓜，尙可探知賈鳧西爲人，及淸庭統治得失。淸室於...
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古书中有用音同义异之字代替正字者，即所谓假借字。周礼保氏敎国子以六书，六书中即有假借一项，假借者，本无其字，依声托事，谓凡事物之无字者，皆得依托同声之字而用之也。然经籍文句之字，亦有误用其他同声之字者。传注家就其文义，强为之解，沿用日久，不觉其非。如论语八佾，夏礼吾能言之，杞不足征也，殷礼吾能言之，宋不足征也，文献不足故也。郑注，征成也，献犹贤也，我不以礼成之者，以此二国之君，文章贤才不足故也。朱熹集注亦云，文典籍也，献贤也，贤即贤才，指耆旧言。鄙意如
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一位恪守王守仁之学的学者，与名列唐宋八大家的苏辙，交谊极深。台湾，倒是很少看到姓郦的省籍人士，据台湾省文献会的一项调查资料显示，在距今十年之前，全省总共仅有一户姓郦的人家呢！
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尝闻马不守闾，筱不为槛，其性既异，所用亦殊，强而使之，则柄凿而相斁矣，诚然，例如本人，幼而不学，长而无术，胸无半点成墨，一旦握管，等于逼鸭子上架，所幸现在不讲究什么骈四俪六的洋八股，只要以条文式的写出来就派司过去，基于此余鼓起余勇将这件文献由来，简略的报告于后。民国三十七年余军驻防商邱，闻当地有一家藏书甚多，慕其名，一夕前往参观（藏书主人姓名已忘记）阁楼里，各种书籍陈列的满满的，有金闺名著，亦有草泽新语洋装线装，中外史册。四书五经，诸子百家，以及天文地理
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敬启者：此次世界客属总会擧行成立大会，各海内外鄕亲俊彦，踊跃光临，达千余之众，其中海外社团首长贤达及代表共约三百人。情况热烈，阵容壮丽，并蒙 严副总统及侨委会毛委员长、内政部部长等各长官莅会祝贺致词期勉，会众至感欢欣，亲爱团结之情，报章竞载。蒙远惠贺勉，更增光彩，经将台衔及贺件在大会宣读并载入特刋，用再专函伸谢，尙请 台，随时指敎，以利会务开展，实所盼祷。此致 中原文献社翁钤 敬启六三年十月十四日
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