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现存的中原古槐树，大约有80余株，其中历史最久的是登封县少林寺藏经阁后面的”秦槐“，据传说为秦代所植，被封为五品大夫，宋代的文彦博诗中有”五品封槐今尚存“之句。宋仁宗赵祯于天圣2年（一〇四〇）游少林寺时，敕封为”五品树祖“。明代树干被大风吹折，萌生第二代，民国17年军阀石友三火烧少林寺，损害更为严重，历60年后，奇迹似的逐渐恢复生机。萌生的第三代秦槐树高12公尺，胸围1.1公尺。陕县观音堂七里村的古槐，传为东汉时遗物，树高18公尺，胸高周围8.65公尺
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㈦ 少林寺赐田勅少林寺赐田勅【龙按：原注曰：碑高五尺九寸五分。广二尺六寸六分。二十行。行五十三字。正书。】少林寺。今得牒称。上件地。往因寺庄。飜城归国。有大殊勋。据格。合得良田一百顷。去武德八年二月。蒙勅赐寺前件地。为常住僧田。供养僧众。计勋仍少六十顷。至九年。为都维那故惠义。不闲 勅意。妄注赐地。为口分田。僧等比来知此非理。每欲咨改。今既有勅。普令改正。请依籍次。附为赐田者。又问僧彦等。既云飜城有勋。准格合得赐田。当时因何不早陈论。飜城之时。头首是谁
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以拳法著名的少林寺，是后魏太和十九年存文帝在河南省登封县的少室山阴，五乳峯麓，为来自天竺（印度）的跋陀禅师而建的，本来叫做「嵩山小林寺」嵩山是少室山与其毗邻的太室山合起来的总称，五乳峯虽不入嵩山的范围内，但却在少室山的毗邻。嵩山是五岳中的第一名山，自古以来就有不少别名，如外方、嵩高、中岳、太室、崇高、牛石山等。太室有三十六峯，少室有二十四峯，太室山以高胜，少室则以险称。少室山高十六里，周围一百里，一名李室，其南面有奇峯突起，反之，北面却是山顶平坦，又有四
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」后孝文帝定都洛阳，这时跋陀也随之来到洛阳禅修，于公元四九五年在嵩山五乳峰下建造少林寺。从此跋陀主持了少林寺，自然成为少林寺的初祖。跋陀「性爱幽栖，林谷是托。」[1]在史料文献中跋陀没有会武功的记载，但他「博通经法」，精于禅修。据考，少林寺建寺后最早以武僧闻名始于二祖稠禅师，据张鷟《朝野佥载》载：稠禅师「邺人」，幼为沙弥。稠禅师刚出家时，常受到师兄弟的戏弄，后来发奋练武以自强，「这些会武术的僧人，每休暇，常角力，腾越为戏，应该说，他们是少林武术的创始人」[2
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到他们的高兴。来到升达几天，抽了两天空，到开封府、宋代的皇宫—龙亭、大相国寺、少林寺、五岳之一—嵩山等地方看了看，总算亲眼瞧见了这些从小到大只能耳闻的地方，这都得感谢王创办人，他自己也忙得团团转，还不忘请升达同仁陪我去走走，王创办人说，难得来一趟大陆，总得看看些好地方也才不虚此行，我这趟算是公出，压根儿也没想到要去游览名胜，王创办人却早替我想好了，如此体恤下属，能不叫人感动？而走访这几处名胜，也真是不虚此行，开封府是重新修筑的，依北宋《营造法式》建造，才开放
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我国到底有几座少林寺？究竟是谁烧了少林寺？河南嵩山少林寺，从南北朝以来，号称天下第一古刹，天下功夫出少林，甘肃少林寺、福建少林寺、河北少林寺，都是嵩山少林寺的分支。嵩山少林寺白衣殿壁画描述十三棍僧救秦王的故事。传说唐太宗李世民为秦王时，和僭号郑王的王世充作战，少林寺武僧昙宗、志操等十三人下山助战，逼降王世充，立下大功，唐太宗论功行赏，封昙宗和尙为大将军，赐地四十顷，诏立僧兵五百名，容许和尙公开习武。后世流传的天地会文献，敍述清初僧兵退敌的故事，其情节颇
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不为人知。笔者不惴简陋，蒐集资料，草「近代河南高僧传」一文，就教于我家乡前辈，尚祈诸位乡长予以赐教。中岳少林寺恒林、妙兴合传少材寺位于河南省登封县西北，嵩山少室北麓之五乳峰下。少室山乃嵩山之西峰，北魏太和二十年，孝文帝为天竺僧佛陀扇多禅师所建。在佛陀禅师时，寺之西台建有舍利塔，塔后造翻经台。未久有勒那摩提抵寺翻译经论。孝昌三年，（五二七年），印度僧人菩提达摩于寺面壁九年修定，传法慧可，创建禅宗，史称达摩为中土禅宗初祖，少林寺为禅宗祖庭，由是缁素云集，禅法盛行
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是少林寺的「壁画拳薄」与承德各寺院的「猥亵塑像」[2]，致于这两种迷信传说是否眞寔，笔者现以抛砖引玉的至诚，其中若有失寔的地方，尙乞程吕二位先生以及故鄕仁人有所指正为祷！凡是进过我国各寺院庙宇的男女妇孺，无不皆知，我国任何寺院的壁画，无不以我国四维八德、忠孝节义为主，以阐扬释道两敎善恶因报为辅，所绘皆以「三国志」、「封神榜」、「西游记」等历史眞寔故事，唯登封少林寺的壁画，是以「拳谱」为主，八百罗汉为辅，（即打拳的各种姿势），凡是进过该寺的人氏，无不皆知这个奇特
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淸乾嘉年间至嵩山少林寺习艺，精拳术，尤精挂画功，（按系少林七十二艺之一，跃身背贴二丈高之墙壁，可历数分钟）。少林寺主持恐其艺未精，致影响寺誉，曾派僧访之，遇之于底阁鎭，僧出二铜锤约之较艺，君亮以锤击僧顶者三，无伤僧毫发，盖僧曾习铁锤贯顶功，（按系少林七十二艺之一）。及僧击君亮，锤甫下，君亮即跃起背贴北阁簷下，（按北阁即该鎭北门，高约二丈余），僧笑招之下，曰，祝师兄成功，余返寺覆命矣。君亮尝于端阳节赴岳家，子侄辈以麦糠贯入其衣内，君亮则将彼场内之石滚，（按辗
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经济繁荣、日新又新茁壮之中，幸赖中岳庙黄主持人至杰道长，以大慈大悲之精神，感召信徒热心支持，使残缺的中岳庙恢复旧观，已恢复百分之九十，使人心大快，完成了史迹之保护任务，殊为可颂、可贺，黄道长功德无量。一、达摩面壁九年坐禅达摩是从印度坐海船到中国来的，他登陆的地方是广州，后来被好佛的梁武帝迎接到南京，他因为跟梁武帝气味不相投，就踏着一根芦苇，渡过长江，到北方的魏国去。他看中了嵩山的少室山，就住在现在的少林寺附近的一个山洞裏，不吃不喝，面对着石壁修练了九年；最后，把
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