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時賢劉峙同鄉長,前曾云:故鄉傳說俗語中,獲嘉有七十二塚,輝縣七十二井之說。引述其商、周時因周武王伐紂,與紂王會兵牧野大戰所傷亡將士多埋葬此地,故有七十二塚之說也。而輝縣七十二井之說,未知其故,臆測輝縣爲古「共」地,在殷都朝歌之西偏,牧野會戰之前夕,爲周武王派駐重兵之地區。軍隊、馬匹,需要飮水,故多「井」也。偶讀《樂琴居隨筆》集中有「古代之井,耕字從井」之說,饒富趣聞逸事,引據歷史進化,諗有卓見,特摘記如後,以饗讀者共賞。堯舜禹湯,均爲石器時代,其時所謂「...
一、「旁觀者」的異想在談建設淺見以前,擬先就所見的引發歷程作一簡介:八八年台灣開放「探親」。當年五月初,我即隻身前往。心想,既爲「探親」、「血緣親」與「文化親」,理當幷列探望對象,因後者更具根本與深層意義,尤當重視,乃于拜會我新文化發祥地,正式取得兩岸官方首件批准,在台出版北大九〇周年校慶文輯——《精神的魅力》之外,順便與粵、川、湘、贛等省籍旅客泛作一般接談後,返里探望。嗣後約每半年返來一次,接觸地區、人物更廣、更多。由多方比較耳聞、目睹的結果,腦際積漸...
(一九四四年八月)、〈宋乾兴历积年日法考〉(一九四四年十一月)、以上均刊于复旦学报。〈郑氏近世中西史日对照表纠缪〉(一九四八年七月刊于南昌「学原」杂志)。父亲在复旦时还写了十万字的长篇历术书稿〈殷历谱纠譑〉,以驳斥《殷历谱》一书的谬误和补正旧典。四、三年惨淡经营大振家乡敎育一九四六年暑假,父亲三十三岁去复旦大学教授回鄕后,即被宁鄕靳水流域四鄕联立的靳江中学校董会聘请为该校第四任校长。与此同时,南昌中正大学亦寄来教授聘书和旅费,并发来电报催促启程。父亲为了振兴家鄕
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