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  • 文章姓氏爲國家團結強盛之本源

    来源期刊：《中原文獻》第27卷 第2期　 作者：鐵軍　出版时间：1995-04-01
    关键字： 姓氏 宗族 祖宗传统

    郁郁乎文哉！吾从周。」周文王姓姬，史以「姬」姓为最尊荣，后更以「姬」字形容妇人之美貌，吾中华文字之巧，文化之妙，可见一般。四、宗与族之异同姓与氏虽已不分，而二者机能关系仍甚密切。如同姓之人认为同「宗族」，或称「本家」，即以显示关系之亲近，心灵上无形的契合。而「宗」与「族」二字亦有区别，「宗」即为祖，是自己所源出之祖先，故同姓又称「同宗」；而「族」则为姓氏之旁支别属，虽宗支不同，而其世代子孙仍有联属关系。故古时姓可呼为氏，而氏不可呼为姓。姓在以别婚姻，则有同姓

  • 文章韓文公家乘考

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第6期　 作者：韓思道　出版时间：1970-06-01
    关键字： 韩愈 韩氏 宗族 历史考究

    一、韩氏宗族溯源左氏传云：「邗、晋、应、韩武之穆也。」韩本与周同宗，原姓「姬」，乃周武王之后裔。武王克商，统一中原，大封同姓，封其公叔虞于韩，为「韩侯」。因国小后为晋所并。至曲沃武公时，始祖万事晋；食采于韩原（在今陕西冯翔韩城西南，一说在今山西河津万泉间）。称韩武子、武子万生定伯简，简生子舆，子舆生厥，晋景公时，因伐齐有功，封号「献子」，位列六卿之首。遂从封姓为韩氏，是谓韩姓之起源。献子生宣子起，晋平公时，共与赵魏共分初氏，羊舌氏、定公时复与赵魏伐范中行

  • 文章「亞若癸鼎」及相類銘文試釋

    来源期刊：《安陽文獻》 第30期　 作者：張桂光　出版时间：2014-01-01
    关键字： 亚若癸鼎 字形分析 铭文 宗族行第

    有变异，但释读顺序则一。我们可以从这类铭文中了解到，商代军队有、旅的建制，而、旅的番号，则取十天干为之，「乙」犹今日的第二师，「癸」犹今日的第十师，「乙旅」犹今日的第二旅，「丁旅」犹今日的第四旅，这一现象，亦可作商人以日为名现象为「宗族行第」的说法提共一个佐证。②张桂光：《金文礼记三则》，载《古文字研究》第二十七辑，北京，中华书局，2008，第229～230页。注：选自《商周文明研究·八一纪念王懿荣发现甲骨文101周年国际学术研讨会论文集》（2009中国福山

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