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之后,所见相同。考左传所载有关占筮所得筮之解释,皆以卦象为主,而未有以卦之阴阳爻为解者,证明在春秋之时,尚无爻象、爻位之说,而彖辞、象辞(小象)之释卦,则已用爻为解,系辞亦有此说,且有儒家思想,足见彖辞、象辞、系辞之作,当在春秋之后也。六、易经与易传之学术思想(一)天道易之天道思想,以天为自然之物,有生物之德而无所私,健行不息,循环往复,而人事之道,尚法诸天道也。乾卦象辞云:「大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行……」坤卦彖辞云:「至哉坤元,万物
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