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十九年元月以後，本軍仍在晉南之平陸縣及芮城，擔任黃河河防之守備，我討逆軍第十一路總指揮部去年十二月二日在鄭州被唐部解決後，所有直屬部隊，騎兵旅、特務團、敎導團，突圍向登封挺進，幾經逆軍追迫，終於元月在澠池以北之南村渡河而集中於山西之垣曲縣境，當卽電請閻副總司令請示，如何安置，旋奉指示，將該部集中平陸縣候令，斯時，閻對中央之背向，擧棋不定，對於本軍乃加極端之監視，饑寒交迫，困難萬狀，斯時總司令 蔣派其少將參議劉茂修（卽七舍弟）間道前來，慰問有加，幷詢軍中情...
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董彥堂院士是一位興趣廣泛多方面的天手學者。民間歌謠，廟堂經典，天文曆法，古史年代，殷墟文字，金石銘文，甲骨書法，印章篆刻等，沒有一樁不通，也沒有一件不精的。因爲他的光芒四射的甲骨文硏究的偉績，遮蓋了其它方面的成就。大家都認爲那些成就都是由甲骨文硏究而引起的各種副業，他也不加可否。他的著作除去甲骨文斷代硏究例，殷曆譜，中國年曆總譜等幾部燴炙人口的大著作之外，從編校歌謠週刋起，到主編並發行大陸雜誌以及編印中國文字止。其間不知道發表過多少有見地，有意義，有價値...
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洛陽古稱洛京，蘇題詩「東岳封迴宴洛京，西墉通曉會公卿」，古作雒，周武王遷殷民於洛水之濱，作洛邑，使周公築城謂之東都。其後成王欲宅於洛邑，嘗使召公先相宅，至平王遷都於此亦曰王城，戰國以後改為洛陽，以在洛水之陽故名。漢改洛為雒，置雒陽縣，曹魏復改雒為洛，故城在今治城西，唐以來移今治也。洛陽西工為一制式營房，形成為獨立營區，為吳佩孚所建，抗戰時，第一戰區長官部設置於此，林蔭大道、大操場、運動場、游泳池等活動場地，均很齊全，西鄰發電廠，水電供應亦充足，戰時補給尚...
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今年是抗日戰爭六十三週年，為弘揚國民革命之光榮歷史，彰顯鄉親英勇的犧牲精神，敬謹擷取中原八年抗日的重要會戰史蹟，綴纂成文，至心掬獻，冀我先進胞澤見賢思齊，緬懷鄉先達之偉烈壯舉，傳承光大，為促進鄉里繁榮，國家之民主自由，以及兩岸和平統一大業的早日實現而繼續努力。豫東、豫北會戰（民國二十七年一月至六月）民國二十六年十二月六日，安陽附近之作戰沉寂，第一戰區乃令各軍編組游擊部隊，並指定活動區域。軍事委員會二十日電示：第一戰區之作戰地區為：東界自黃河口之開封附近，...
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一、前言在安陽文獻上，每年都讀到不少鄕長們探親歸來的所見所聞，讀來趣味盎然，有目不暇接之感；因而也常常廢寢忘食，以期及早能讀完鄕長們的心血結晶。同時也常常使我像通過時光隧道，回到幾十年前的童騃，倍感親切萬分。同時也使我想將我的拙見淺聞，有一吐爲快之願；但礙於自己早年不知上進，國學基礎沒有打好，因而惟恐辭不達意，浪費鄕長們的寶貴時間。所以常有「心有餘而力不足」之憾；眞是像宋朝賢人警告後代所說的：「書到用時方恨少」啊！頗有悔之晚矣之嘆。由於擋不著高主編的厚愛...
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「中原文獻」第二卷八、九、十等三期連續登載有丁作韶先生大作「我與河南」一文。讀之，婉如舊地重遊，而懷念夏邑之思，油然而生。爰就記憶所及，略述一二，以就敎于丁先生。我久慕丁先生大名，尤其是我與丁先生祖籍夏邑有一段終身難忘的淵源，但歉無一面之緣；今拜讀丁先生大作，如就敎範，更不禁心蕩神馳與敬佩，並藉此以通款曲，而共持懷念故土之情。丁先生大作，對于夏邑縣地理形勢，言之綦詳，以及人民生活情形，一曰苦，二曰窮，苦窮情形，筆難盡述。夏邑縣的是地瘠民貧，深具同感。惟民...
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一、前言鎭平縣位於南陽縣西北，城瀕潦河西岸，南毗鄧縣，北接南召，西臨內鄕，昔爲春秋楚國列邑，秦時隸「宛」，漢置涅陽縣，隋改曰課陽，金未改爲「鎭平」，明、淸皆屬南陽府，因鎭平、內鄕、淅川、鄧縣，均於南陽西，統稱爲「宛西四縣」。鎭平縣境公路暢通，省縣道路堪稱便捷，由鎭平縣城東行，可達平漢鐵路信陽，許昌諸重鎭，西去可通陝西商南，直達內陸，南下可至湖北老河口，位臨陜、鄂、豫邊陲；民情淳厚，唯縣內物產不饒，民十四、五年，盜匪四起，民不聊生，後經鎭、內、淅、鄧先後實...
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一、生平事略韓愈字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，新唐書稱愈爲鄧州南陽人誤矣。生於唐代宗大曆三年（西元七六八），卒於唐穆宗長慶四年（西元八二四），享年五十七歲。愈自稱昌黎韓愈者以昌黎韓氏爲當時望族，故以郡望自稱，與籍貫無涉。父仲卿爲武昌令，有政聲，縣人刻石頌德。愈三歲喪父，隨伯兄會貶官嶺表，十五歲，會卒，依嫂鄭氏撫養，孤苦流離，生活淸寒；而愈則知奮勉力學，盡讀六經百家之書，日記數千百言。唐德宗貞元八年（西元七九二）進士及第，時年二十五。其後，三試博學鴻...
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新蔡縣舊有八景，我已介紹「勝泉清流」、「綠波晩照」、「金粟禪材」，茲再介兩景：一、奎樓曉月奎、爲星，是二十八宿星座之一，居白虎星之宿，有星十六，九爲仙女座—七爲雙魚座，諸星曲屈相鈎，狀如「文」字，據云主人世文章，昔時各邑建樓崇祀，在科舉時代，凡參加縣、府、鄉、會、殿試，金榜題名的，衣錦榮歸，必至那裡祭祀謝恩，並在墻頭題詩表功。吾縣奎星樓建於東南城隍上，與砲樓相輝映。「奎樓曉月」是天甫明時，在斯樓旁觀賞月亮—比別時更清新美麗。按黎明賞月，應在陰曆十五、十六...
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李濟與安陽發掘有人說，一個人對學問的態度常可反映出他的人格。這句話，對李濟而言，眞是恰如其分了。李濟並不是一個慣於狂怒、激動的人；但偶爾他也會忍不住「冒火」了起來。楡次車站那件事就是一個例子。然而他在這件事中，與其說是對某個特定人物生氣；不如說是爲知識的汚染而憤怒。他可以容忍別人對他的輕視，但却無法忍受對眞理的汚染。這一點，對眞理的信仰，構成了李濟一生的重心，也是他學術生涯中最熱的原動力。無可置疑地，像李濟這種對眞理有絕對的信仰、對知識的追求抱著「寧犯天...
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