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我愛張文友 新圖妙入神素縑賅衆藝 彩筆畫黎民始自青春早 成年白首新至今披閱者 宛在上河濱金淇川·盧克柔題
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北宋五子周、张邵、二程，一降而为有宋五子周、张、二程、朱、于是邵雍（尧夫）便被摈于宋代理学正统之外。所以然者，其中最主要的原因乃是邵雍之学源出道敎，其所讲的先天象数之学又与儒学正统不同辙，邵雍其人其学遂为人所轻忽，实则邵雍之学虽出方外，然多本于其所自得，显与逃世者异趣。宋史卷四百二十七邵雍传云：「雍探骥索稳，妙悟神契，洞辙蕴奥，汪洋浩博，多其所自得。」黄百家在宋元学案卷九百源学案上中也谓：「先生之敎，虽受于之才，其学实本于自得。」故程颢乃推赞他为振古
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在馬行街的夜市，經常可以買到各式各樣的食品，而且冬夏各賣不同的食物，吸引了眾多的人潮前來購買，因此在熱鬧的地方常有人群與車馬爭路的現象，這種夜市繁榮的景象，可想而知生意是相當不錯……
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韓琦和范仲淹、富弼、歐陽修、文彥博同被稱爲有宋一代賢臣。五人中韓的年紀最小，他比歐小一歲，比文小二歲，比富小四歲，但不相上下，比范則小十九歲，可以說差了一個輩份。但因韓范同時經略陝西對西夏用兵而負盛名，范之再起，且由韓所推舉，所以在歷史上，韓范往往被聯稱。同時就趙宋王朝而言，韓琦兩次在傳位驚疑中，有輔立嗣君之功，措王朝於磐石之安，尤被稱爲社稷之臣，其勛業爵位亦爲五人之冠。史家且有比之爲漢之周勃、唐之姚崇的，可見其份量之重。·不鄙瑣務 脫穎而出韓琦字稚圭，河...
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宋朝一代，共有三百一十多年的历史。自赵匡胤于西元九六〇年正月四日代周而立，到西元一一二七年四月一日汴京沦陷，徽、钦二帝被金人挟执北去、囚之五国城（今吉林省境），高宗于五月一日在南京（今河南商邱）即位时为止，在此以前，史称北宋，其时共一百六十七年又三个月零二十六天。南宋自高宗即位起，到西元一二七八年二月六日夜后幼帝赵昞由左丞相陆秀夫负沉于厓门（今广东新会县）海中宋朝覆亡时为止，历时共一百五十年又七个月零六天。南宋较之北宋按年数比较，祇少十六年八个月零二十
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前言民国十四年我生于豫北安阳，因日寇侵华，又因国共交战，在家乡求学困难，生命又常危险，乃随青年军来台。后读师大国文系毕业，定居新北市，教书至六十五岁退休。平生喜欢哲学、文学、史学，近来常看《四书》、《易经》、《宋史》。先前曾写一本《颜氏家训新译》，南北朝北齐颜之推著，我略加语译。中国晋朝以后，南朝有宋、齐、梁、陈、后梁，北朝有北东西魏、北齐、北周。前宋为南朝刘宋，二十五史《宋史》为赵宋，赵宋又分北宋一六八年，南宋一五八年。此文简述北宋哲宗、徽宗、钦宗，至
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良好家教，培育賢能子弟。臺灣通史撰者連雅堂先生，在十歲時，父親即以一兩黃金，購買臺灣府志，勉勵其旣為臺灣人，當知臺灣事。亦即我們旣為中華民國人，當知中華民國事。因此由雅堂先生起，有連震東先生，和現任外交部長連戰先生，都曾經和正為國家效力不懈。吾鄕來臺之人甚多，在此富裕環境之下，為父者能不惜錢財，為子孫購書，並勉勵時刻求知，以為國為民服最大任務，不數載，必將有賢材出現，此我所以撰述韓氏家屬之起因。一、韓構有肖子賢孫韓構河南安陽人，因教子有方，以致其子國華，...
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一、鄉賢韓琦據宋史：韓琦字稚圭、自號戇叟，（一〇〇八—一〇七五）河南安陽人。天聖中以弱冠擧進士，太史奏日下五色雲見。歷官陝西經略招討史，與范仲淹同拒西夏，久在兵間，名重當時。後爲相，執政十年，以社稷臣著稱。封魏國公，卒謚忠獻。韓琦文名亦高，詩尤首屈一指，其名句「莫嫌老圃秋容淡，且看黃花晚節香。」其北塘遜署七律一首：「畫室林塘滌暑煩，曠然如不在塵寰，誰人敢議淸風價，無樂能過白日閒，小鳥得魚長自足，嶺雲含雨紙空還，酒闌何物醒魂夢？萬柄蓮香一枕山。」及今猶噲炙...
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