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  • 文章张载的生平与政治思想

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第11期　 作者：張金鑑　出版时间：1988-11-30
    关键字： 张载 理学 河南先贤 政治思想

    的抱负，民胞物与的伟大精神，皆为后人所尊崇。他推天以人，阐无以有，极内以外，验古以今的思想，使圣学湮而复明，道统绝而复续，恢宏儒学之功，实有足多者。四、政治思想—张载的政治思想，虽不离于儒学的传统，但能因古义而立新论，推衍陈说而作新释，袭而创之，故其立论，能自成一家之言。兹扼要举述其政治思想于次：⒈尊君—张载曰：『阳遍体众阴，众阴共事一阳，理也』（大易篇）。阳指君主，阴指臣民。他依此理而曰：『二君共一民，一民事二君，上与下皆小人之道也。一君而体二民，二民而宗一

  • 文章唐河阳韩愈的政治思想（一）

    来源期刊：《中原文獻》第14卷 第6期　 作者：張金鑑　出版时间：1982-06-30
    关键字： 韩愈 韩昌黎文集 政治思想 人物回忆 学术地位

    沛然有余。从游者，若孟郊、张籍、亦皆自名于世』（新唐书，韩愈传）。三、政治思想韩愈虽以传道统自任，文起八代之衰，但在政治思想方面，祇因袭前人之说，尊传统，维现制，充分表现保守派的色彩，少所发挥，更乏创见。兹扼要引述其论说如左：⒈原政治—韩愈认为太古之世，人民处于自然状态，为害滋多，不能相生、相养、相乐，十分痛苦，迨有贤智之人出，乃为之君，为之师，设政府，立法制，行敎化，敎之以生养之道，以乐其生。这就是政治的起源。他说：『古之时，人之害多矣。有圣人者立，敎之以

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