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一、前言中原文獻第一卷第一期創刊號，是中華民國五十八年三月一日出版，發刊詞王撫洲先生，言我河南籍人士，隨政府遷台已二十年，少年漸壯大，中年將屆老，老年近凋謝，恐日久鄉情淡忘，爲保存故鄉人物、山川、文物，以創辦此刊物。社務委員會主任委員兼發行人王撫洲，社長張金鑑，主編李士賢，經理葉祖灝。地址在台北市羅斯福路三段二〇二巷三號，每册不含封底面計五十頁，二十五K本月刊，每月初發行。民國六十年十月，增加副主編張潤書，副經理張蔚野。民國六十五年七月，增第二副主編王更...
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生息繁衍的地域。上古的圣哲帝王，在这个平原上从事渔猎农牧，制作发明，创造了中原文化，向四周传播，并吸取各部族文化的优点，形成了灿烂辉煌的中华文化。古史记载，伏羲创八卦，作网罟，便渔猎，造房屋，以龙纪官。炎帝神农氏，制作耒耜，发展农业，作方书，疗民疾病，融合族群，建立政体。这两位先祖，均定都于陈，即河南淮阳。黄帝轩辕氏擒蚩尤，败榆罔，统一华夏，被尊为天下共主，建都在河南新郑县。黄帝的主要制作有文字、宫室、衣裳、弓矢，并发明蚕丝与指南车，眞是大有功于天下庶民。此后
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河南地處中原，爲我中華民族文化發源地，歷代所遺古物旣多，地下蘊藏尤爲豐富，歷年出土文物多係稀世珍寶，對我國歷史文化之硏究，彌足珍貴。以甲骨而言，安陽殷墟，發掘最早，出土亦多；銅器，多爲我國之重寶；陶器、玉器、編罄等，河南省立博物館藏品最多，譽滿全球。民國二十六年，公元一九三七年，日寇侵華，抗戰軍興，河南省爲保存博物館所藏文物，挑選精品，由河南輾轉運至漢口，繼運重慶，藏於近郊柏溪防空洞内，民國三十四年（公元一九四五年）八月，日本投降，抗戰勝利，國内戰亂未已...
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生于洛；江淹生于考；魏徵生于洧；张巡生于商；岳飞生于汤阴；都是历史上的英雄汉子，和学术上的宗师巨擘。所以说：「中原、聪明睿智之所居也；万物财用之所聚也；圣贤之所敎也；仁义之所施也。」人的播迁，文化从之流徙。中原文化得在全世界有太阳的地方扎根萌芽，当然是中原人奋鬪的结果，而这些中原人，正是前面所说那些厚德大业世族的后裔。
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有关单位此次举办中原文化与台湾历史文物展览，意义重大，咸认为难得之盛举，兹将其缘起及其有关资料，汇辑本刋，作为重要文献研究资料。——编者附识
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之建树，又岂能空穴来风，尤其是台湾保有中原古文化的特质，是现代民主社会中极具东方优美文化特性的一支，其原由实有探索追溯的必要。本文之撰写乃以历史观点探讨其渊源，并对台湾子民在中原文化的薰陶下，应如何自适作出回应，内容包括：中原文化的渊源及其特质、中原文化的扩展与传播、台闽—中原文化的承继者，台闽所表现的中原文化状况与特质、结论：台湾新中原的展望等各节。期为恢宏的未来挥洒更大空间的可能性作一检视与预期。一、前言二十年前美国一位研究东方的学者史乐山博士
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冬至本末上古殷人卜辭，已有星名的記事，知天象、記時、日月年法。武丁分一日為七段，祖甲分一日為十段，以干支紀日，以太陰曆紀月，三百六十五日又四分之一日為一年的曆法。早在三代之時已四分；春秋時代，使用「圭」測量日影長度，定一年中日照最短，最長的兩個節氣，即冬至與夏至，合稱「二至」。冬至是晝短夜長，開始陰氣下藏，陽氣上昇，大地萬物還陽之時。「堯典」記：「命羲和欽若昊天，歷象日月星辰，教授民時。……其定仲冬之法，曰日短星昴，以正仲冬。」按日短者，冬至也；昏昴星中...
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