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論語嘗言：「仁者壽。」中庸有云：「大德必得其位，必得其名，必得其壽。」自古至今，人常咸稱之箴啓辭曰：「天保九如，以德爲重，箕疇五福，壽乃居先。」良以福壽必自天賜，高年必基仁德！今歲辛卯，乃我族大老，愼昌行創辦人曹公仲植期頤晉百之高齡！我全台曹氏族人皆額首歡呼曰，美矣哉！仲植公之高壽也。炳坤竊思天降福祚於仲植公，其來有自也！茲溯其顯達之梗概如次：先生出生於上一世紀之一九一一年農曆十一月四日，籍隸江蘇省常州市，遠祖始於山東省定陶，西周時曹國世系。仲植先生弱冠...
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本會已故會員陸軍中尉王炳坤，於七十八年病逝桃園榮家，其存款新台幣四〇萬元及授田證壹枚，依規定在台無親屬者，均須繳交輔導會保管，當時甫經解嚴，相關法令尚未頒佈，後經海峽基金會證明書，大陸直系親屬原籍地區證明書，本人駐地法院公證書，在台受委託人證明書，以及本會函請輔導會、聯勤留守業務署等公函的洽辦，手續繁複，公文往返費時，終於去年由本會將一切公函證件辦妥後送行政院退除役官兵輔導委員會核復，將其遺款四〇萬元，發給在台受委託人陳志學先生，轉交大陸親屬王炳坤之子王...
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一、有关《安阳文献》事项报导每年刊物都在十月可大部完稿，同乡活动资料非常缺少，主编常于端午电话问候同乡，中秋节电话或去信催稿，九月到各图书馆找资料，十一月把稿件送去打字，十二月第一、二次校对，有时元月还要三、四次校，甚至第五次校对，春节要赶快寄出，台湾同乡，应该除夕可收到。二、感谢同鄕和外界人士捐助有的同乡元月就寄捐助，有在年前十二月寄来捐款，在未印完前尽力加上，但实在来不及作为下期捐助，通常立刻收帐寄出收据，或者会有遗漏，但那是无心之过，同乡可来信查问
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或捐助，请迳与本会连络。中国鹿邑老子学会重建老子故里致海内外人士的信为弘扬中华民族文化，开展学术交流，中国鹿邑老子学会决定重建「老子故里」，对老君台、太清宫古建筑群和有关老子的其它遗蹟进行整修，并计划兴建一座老子纪念塔。老子，姓李名耳（或称老聃，太上老君，玄元皇帝等），生于周朝中叶（公元前五七一）的楚国苦县厉乡曲仁里，即今河南省鹿邑县太清宫鎭。在春秋时代的百家争鸣中，他是儒、道、墨、法四大学派之一的道家学派的创始人。老子是中国历史上第一个系统提出辩证理论
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「中州會舘」是臺北市河南同鄕會的會舘，是河南旅臺同鄕在臺北大家共同的家，更是我河南同鄕在臺的一處公有產業。家宅興旺，代表這一家的成就，人人愛自己的家，河南同鄕會端賴河南鄕親共同維護。在「河南同鄕」第五十四期，我寫了一篇「中州新會舘、新舘新氣象」，這一來是讓同鄕們都能瞭解同鄕會購買新會舘的經過，再則就是希望鄕親們大力支持共同贊助這一行動。三個月來，同鄕們相繼樂捐，截至目前爲止，全部購舘所需之三百多萬元經費，已將到結束階段，惟在銀行借貸之一百三十七萬元，今尙...
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经理，孙生宝为副经理。社务委员二十二人（请看文献第一期）。捐助印文献人有张金鉴七千元，张润书、张明文各三千元，杜德和、高安泽、段清新各二千元。于民国七十四年一月一日，出版《安阳文献》第一期年刊。二、甲骨文是安阳瑰宝张公金鉴撰创刊辞，高安泽在师大曾修吴师璵教授甲骨文，师常言：「留传之功」。因而把安阳发掘甲骨文列为首选。张公命安泽携函去中央硏究院，拜谒石院士璋如，石先生对安阳甚为亲切，只是甲骨文论述均篇幅太长，因而有所选择。石璋如先生在《安阳文献》发表过论文
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