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注:甲骨文大师董作宾先生墨寳)
父亲:为了你九十诞辰的纪念,我们要再向你禀报一次这里的讯息和对你的深思。父亲:你一定知息:从你离开我们远去到今日,朋友们曾开过纪念会,作过专题讲演:印发过你的甲骨文与画像,编印过纪念书刋;中央硏究院设立了「董作宾先生纪念室」,永远纪念你在甲骨绝学方面的丰功,敎育部也表扬了你推展中华民族信史的伟绩;在印度召开一次汉学会议上,世界汉学家们也曾为你默祷与哀伤;如今朋友们仍不断在报章、杂志、广播或电视里提起你那些功绩,对你怀念与追思。父亲:你曾告诉我:「为了澈底
金開,本名張堅,一九五五年生,河南省安陽市人。(注:(180cm×60cm×4))洹水源出,太行山麓。曲回东去,曾入黄河。南至朝邑,北有漳易。桑林良田,春秋分明。鸡犬猪羊,虎鹿兕象。五谷丰登,福祉天降。先祖帝喾,元建亳商。服牛伏马,王亥相土。初主天下,大乙成唐。网解一面,冰心一片。祖神共祭,德甫八方。传及盘庚,复归洹上。从先王宅,臣民皆听。再后三皇,武丁中兴。妇好率兵,得遇良相。邦及千余,四海名扬。逢西鬼异,刀戈霍霍。攻城侵邑,边疆告急。唯我高宗,登兵亲征。三年九月...
牛羊风雨等画成图画,相传黄帝时期,由仓颉造字,推测仓颉不可能凭空造字,事实上,可能是自牺农至黄帝一段时日,已经有若干代表自然人文的图案符号,加以整理公布,使大家有个共识,而便于传达信息。或者可说是中国文字的第一次统整。近代从安阳殷墟发掘的甲骨文,可辨识者有一千多字,其中已有舟车等人文制作。可知甲骨文由来已久,历有增加,并非殷商时期所创。当甲骨文盛行之时,青铜器的铭文相继出现,史称金文,东周末年,有位名籀的史官创造一种书体,称作「大篆」也称「史籀」,应用范围亦
前言二〇〇九年初,安泽在台北,就接到北京中国殷商文化学会函:「纪念王懿荣发现甲骨文一一〇周年国际学术研讨会」开会通知。十年前我曾在母校台湾师大,参加过「甲骨文发现一百周年学术研讨会」,今我正任《安阳文献》主编,所以决心按规定,三月交论文,八月出席会议。到山东省烟台市金海湾酒店,看是欧式装修,典雅优美,宽敞大厅,和各式分组讨论厅,均为新式设备。酒店后依烟台山烽火和灯塔,前临碧蓝海滨,早晨红日升烟台山,傍晩夕阳落长岛(蓬莱仙岛)湾,晨夕海湾游客甚多。我每进
画得栩栩如生、细腻入神可喜。最后看到一幅「秋菊」题款为:「黄华带露入秋景、淡泊生涯到白头」。由于安阳文物古蹟泰半在西北鄕,再借由自然万象的通明而孕育了此美感情操。近来我在涂抹甲骨文,大胆地以「初生之犊」冲劲写了「清幽长新」四字条幅相与贺,上下两字嵌冠其名。女士亦赠我一本画集,载「美」而归。我们相期未来能在故鄕举办书画展,供鄕亲欣赏。西北鄕一带对稻田村习称前稻田,后稻田;东稻田,西稻田;冯家稻田,段家稻田。走笔至此,想起两位鄕长来:一位是冯家稻田冯天福,与余
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