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道德切忌沦丧，制度须要改良。民主实行久远，必将民富邦强。清平乐（寒流）宝岛凛冽，谁怕寒灾烈，百万人登山赏雪，无限欢欣喜悦。 体格应炼成钢，意志须要坚强，遇到风霜雨露，务必注意身康。踏莎行（议会乱象）摔角挥拳、横眉瞪眼、斗鸡相扑频频见。争权夺利不知羞，恶行秽语当人面。 奉劝诸君，勿贪勿骗，忠心耿耿为邦彦。前途无量屡升迁，年年如意年年忭。留春令（游国立故宫博物院）故宫文物，历朝国宝，珍奇无价。种类繁多满厅堂，看不尽，常惊讶。 海外游人争命驾，仰慕华文化。接踵摩肩
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我国现代之河南省，古称豫州，处九州之中，故曰中州，系我国文化发皇较早之地区，因而，其名胜古蹟也比其他各地为多，其中尤以洛阳为最。洛阳之所以成为我国古代政治文化之中心，乃由于它地当纒涧入洛之会，北带黄河，南襟伊洛，东制成皋，西控淆坂，四塞险固，为历来兵家所必争之地，故自周以降，历汉、曹魏、晋、元魏、隋、唐、梁、后唐、宋等朝，均尝建都于此，因而其所遗留的文物古蹟，也特别多，诸如「孔子问礼于老子处」、「龙门石刻」、「安乐窝」、「白马寺」与「金谷园」等，即无不
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鄞縣張其昀（曉峰先生）在其所著遠古史中說「中華文化發源於黃淮平原，因有『汝、潁為天下先』的名言」。華人遠祖太昊伏羲氏，即以河南省淮陽為都城。伏羲氏在當地被尊為「人祖爺」，陵墓亦在淮陽縣城北兩里處。墓前有廟宇，規模之大，在黃淮平原一帶首屈一指，每年正月十五日至三月三日，有定期廟會，每天都有成千上萬的人進香趕會，這期間百業匯萃，百藝雜陳，可謂盛況空前。連皇帝老子，也要遣官致祭。載於「大清會典」。（現今的淮陽，古稱陳，宋代包拯包青天陳州放糧，盛傳民間。）城北的...
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一、安阳巿文化经贸访问团带来喜讯安阳巿文化经贸访问团一行九人，由「政协主席」赵微先生率领，于九十八年十二月十一日抵达台北。当日下五拜访了前行政院长郝柏村先生，晩间郝先生设宴款待。席间郝柏村先生对于前往安阳旅行访问时受到热情招待表示感谢，并对参观殷墟博物馆等历史文物所见，保管良好，至表赞许。殷商时代是中国有文字记载的历史开始，甲骨文的发现可为之证明。中国文化历史悠久博远，实由于此。十二日上午访问团一行，参观台北故宫博物馆，中午由在台安阳同乡张玉芳、郭建军
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这一项亚洲八国文物赛第四届国际插花展览，系由国际插花会中华民国分会与省立博物舘联合举办。展出的内容，包括足以代表中华民国、大韩民国、日本、菲律宾、越南、泰国、马来西亚及印度尼西亚等八国民族固有特色的文物，并以富于民族性情调的各种花景和花艺来衬托。展出的设计，由插花会长魏利文夫人，展出组长洛克夫人及林陈华丽等女士负责。国际插花会创始于一九五六年，这一个纯粹研究插花艺术的插花会，在世界各国有一百四十四个分支机关，第一〇五中华民国分会，虽于三年前正式成立，现已
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去年光復節，有幸奉派劍潭來參加台灣史蹟源流硏究會，難能可貴的是不但取得不少文史方面的好資料，同時也獲致了書本上找不到的寶貴知識，尤其陳奇祿，黃得時，林衡道等幾位本省籍的名敎授，不愧爲學者，也不失爲專家，對大陸與台灣的血（地）緣關係其瞭解之深刻，認識之透徹，闡揚之精闢獨到，實敎我由衷感佩。現除上面幾位先進所列擧的英烈、寺廟、地緣不再贅敍外，謹就筆者所遭遇到的事實略作淺述：如我座位旁的一位陳老師，談到祖籍斬釘截鐵的說：「原籍爲河南固始人，五胡亂華遷徒福建，繼...
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北韩之行·夜访晨曦之国十月十五日上午，考察团一行三十四人自台北出发，前往澳门搭乘高丽航空转赴北韩——朝鲜民主主义人民共和国。朝鲜是个三面环海的半岛之国，北隔图们江、鸭绿江与中国、俄罗斯相望。根据《东国舆地胜览》一书记载：「国在东方，先受朝日之光辉，故名朝鲜。」可见自古以来就有「晨曦之国」美誉的朝鲜，其国名即含有「朝日鲜明」的意味。朝鲜与中国有着深厚的历史文化渊源，山青水秀，风景优美，文物古迹甚多，再加上近期才刚开放观光，故令人特别向往。在经过了三个多小时
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在八十八年，春暖花開，江南草長的季節裡，曾有一趟江南之遊。我們一行十餘人，以浙江省杭州巿為中心，歷時一個月，間歇性的在江南作重點遨遊，先後去過徐蚌會戰（中共稱淮海戰役）紀念地徐州巿；六代古都南京；商業都會上海；近千歲的水都周莊；以及有天堂之稱的蘇州、武錫等。在杭州住在親戚家，真是賓至如歸，頗不寂寞。前後暢遊西湖七次，當然也免不了前往世界聞名的千島湖、瑤琳仙境等著名風景區遊覽一番。所到之處，名勝古跡美不勝收，僅就記憶所及，略陳如次：壹、上海巿上海是中國經濟...
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前言我出生豫北安阳，很喜爱家乡文物。这本文物二〇〇五年，郑州大象出版社印行，内分玉、陶瓷、青铜、杂器一六〇种彩图和简略文字，我略说明与描写，供多人参考，以期发阳爱乡和敬先祖艺高超群之美意。一、玉器说明与描写《说文解字》：石之美有五德，⒈润泽以温，仁之方也。2·鳃（音思）理知外，可以知中，义之方也。3.其声舒扬，专以远闻，智之方也。⒋不挠而折，勇之方也。5.锐廉而不忮，絜之方也。（絜取圆转之义）。仁义智勇还须圆满，眞可贵也。新石器时代已有玉器，商周早期
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嵩山是五嶽裏的「中嶽」，所以祭祀中嶽神廟，就叫做「中嶽廟」。這中嶽廟正在嵩山之太室山腳下，規模非常宏大，可以說是五嶽的五座嶽裏，最大的一座嶽廟。這座廟在嵩山最小的一座山峯，「黃蓋峯」的下面，正當著山路口；凡是遊嵩山的人，必須先爬上黃蓋峯，要上黃蓋峯，就得經過中嶽廟。由於每年朝山進香的人很多，所以中嶽廟的香火鼎盛。這座廟是坐北向南的，前面有條東西的大街，叫做「天中街」，是一條很熱鬧的大街，廟門很雄壯，像個城門樓兒，名叫「天中閣」；「天中街」這個名字，就是衝...
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