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  • 文章大樹與小草

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第5期　 作者：王素卿　出版时间：1978-05-25
    关键字： 散文 大树 小草 个人发展

    樹與草是美化大自然景象的要素。早晨空氣格外的新鮮，大地顯得特別的淸朗，樹草也搖曳著身姿，向初陽伸出歡迎的手。樹的魁梧、堅忍，都是我們所不及的，它並不仗著它的身材而瞧不起瘦小，相反的它却用有用之身關照幼小的生物。風霜雨雪，它還不斷的充實自己，它能適宜的發揮它的才能幫助別人，不畏風寒雨打這堅忍的毅力，是自己擴實而來的。草雖渺小，但他的氣節並不輸強者，小不表示弱，成功並不重於外表，是需要努力，只要苦心下得多，自然成果就大。現在世界每一角落都可看得見靑草，它可愛...

  • 文章再談「夢見媽媽」

    来源期刊：《中原文獻》第34卷 第2期　 作者：王荻 　出版时间：2002-04-01
    关键字： 考证 《古今文选》 散文

    着家庭的甜蜜？谁不想念著骨肉的团聚？」内中充份表现了忠党爱国的思想。这篇文章，辞藻华丽，语句中肯，是一篇优质而富有诗意的散文，表现出人性的真、善、美，描写手段并不夸张，是现代战场的最佳写照。君读过唐朝李华的「吊古战场文」否？其中有云：「苍苍蒸民，谁无父母？杀之何咎？」形同「战场上停满了僵尸，那一个不是他妈妈的爱儿？」其意同然。地址：台北市兴安街九一号四楼之三 王荻先生

  • 文章「文以載道」論

    来源期刊：《中原文獻》第34卷 第1期　 作者：戚宜君　出版时间：2002-01-01
    关键字： 古文运动 以文载道 韩愈 散文

    韩愈提倡的古文运动及儒学振兴，实为一体之两面，在中国文化思想史上，具有划时代的重要地位。这里所谓的「古文运动」，就是恢复先秦诸子的散文和汉代的「史传文」、「论说文」的写作形式与内容，而摒弃骈文的萎靡文风和僵化形式。所谓「儒学振兴」则是重振儒学的道统，排斥佛教和老庄的清静寂灭思想和境界。「文以载道」是说「文」像是一辆车、一只船或一匹马，「道」就是所载的乘客或货物。因文而见道，因道而造文，二者并重，不容分开；思想要回到古代的儒家，文体也要回到古代朴实明畅

  • 文章竹友

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第11期　 作者：莊因　出版时间：1978-11-25
    关键字： 人物思想 诗歌散文 乡野趣闻 竹子

    ·筷子·我一直有一種自認言之成理，却也難免流於偏袒的看法，就是，洋人餐具中的刀、叉，無論材料如何名貴，製造如何精緻，式樣如何美觀，終究予人「狼披羊皮」的感覺，是與文明不十分相稱調和的。刀和叉，原都是初民用以漁獵，然後坐地解肢，茹毛飮血的傢伙。如今，君子淑女，衣冠華麗，儀采雍容，談吐典雅，端坐於美侖美奐的大廳之上，樂聲悠揚，釵釧玉珮，絲裘革羽，芝蘭凝香，面對着美酒珍饈，却一手操刀，一手使叉，就不禁令人感懷千古，神遊洪荒了。叉之爲物，其狀凶慓猙獰，其動作也獷悍...

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