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军事科技的高度发展,给人类带来了毁灭性的核战阴影,物质生活富裕化,导致生活资源的浪费和享受主义精神生活的空虚,高度工业化,导致自然生态环境的污染及能源的大量耗竭;商业的激烈竞争,使社会产生了人际关系的冷寞紧张;唯利是图的非人性倾向,导致伦理破坏,道德坠落及人欲泛滥;自由民主社会,也有极端的个人主义及自我价值观的猛升;法治社会又存在忽略人治的倾向和形式主义的弊端等难以尽述。虽然这些弊端,有些是转型阵痛难免的,也有些是局部的,但倘不加以控制,任其氾滥,势必危及国家
查伦理文化为立国之本,百年大计,复兴武器,号召全球之伟大事业,亟应切实提倡,注意督导,期收宏效。缘我国之伦理与文化,乃我国数千年先圣先贤相传之宝典, 国父中山先生亲历各国,考察硏究,著为三民主义,然其中心思想,仍以尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道统为主旨。先总统 蒋公以伦理、民主、科学三要项垂示国人,今政府对于民主、科学积极推进,成效昭然,例如经济之发展,国防之巩固,民主之作风足使人心稳定,安居乐业,其成就不可谓不大,惟对立国之本,复国武器之伦理与
感到休戚与共,痛痒相关。此即伦理道德与社会哲学,或人文科学以及政敎制度等之所由发展完成。推此仁心以观照万物,就是「由尽人之性以尽物之性」,从物我之共性审察其机能及其功用,体认物我之性同原于天,同生息呼吸于日光空气之中,亦与吾人之生存进化有不可分的关系;由是以待人之心待物,便觉物也有情,由移情于物以至物我交融;或者以用人之心用物,每抱愼重爱惜之意,在利用厚生之外,不暴殄天物,或徇物丧心。此即自然科学自然哲学与文学艺术等之所由发展完成。推此仁心以观照宇宙,就是「由
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