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凡百事業,其創始也,必有非常之人,懷特殊之才,方可冀其有成。農業時代,務農者,終其一生,胼手胝足,賴其一鋤、一犂、一滴汗,其成功也,更來之不易。介姓源自春秋晉國介之推,我始祖 介通族人,由晉遷豫,業已多世,初居河南省淇縣之大閻庄。通祖爲知名御者(我縣農家長工,俗名曰「把式」,管牲畜者爲「大把式」,其助手爲「二把式」)。一鞭在手,騾馬聽命,劣馬怪騾遇之者,一經駕馭,卽成良駒。汲縣東鄕約四十餘里有土寨曰柳毅屯(俗名柳衞)汲東之重鎭也,寨內李某(現在其子孫李廷...
寻「根」是现在不分国际、东西方人多相重视的问题;历代名人谱系硏究亦渐蔚成专门的学问。本年三月十七日(农历二月十五日)为中华民族英雄岳飞諡武穆八百八十一诞辰,谨就近三十年硏究岳飞史事搜求资料之所及,列志其后裔世系,以作纪念。一、岳氏宗谱岳飞河南汤阴故里、岳珂浙江嘉兴金佗坊寓址、江西南昌杨子洲岳霖后裔寄居地,均存「岳氏宗谱」,谱之序文如下:「神农生姜水,以姜为姓,历传至垂,仕唐尧为共工,子伯夷为虞舜秩宗,胙四岳,佐禹治水有功,禹封为吕侯,子长伯子袭父封,以国
中国文化以孝弟为本,但其得以保存至今,实与家庭制度有关。家谱亦称宗谱,为家庭制度之具体实录,亦为吾国所独有。其世系之创立,亦世界人类文化之最大贡献。吾国社会俗称之谱名,即今日科学通称之学名。学名为一七七五瑞典林奈所创,晚于宗谱之世系,最少当在千年以上。本文系三二年由黔返豫家居所作,今以文中所述姓氏源流,宗派演变,家谱为用,当亦为诸鄕贤所愿知,特抽印一份,刋登本志。谱即分类胪列之意,亦称谱牒。谱用於氏族称宗谱,亦称谱系,谱一族之系统也,俗谓谱,即宗谱之简称
每年春、秋祭祖活动,三处联合轮流主办。各地宗亲推派代表共赴主办轮値会所,每次大会,乃见我曹氏族人扶老携幼,欢欣鼓舞,亲情振奋,至为感人。民国九十三年台北市第八届宗亲会理事长曹锡雄于其连任期内,发起筹编《曹姓宗亲族谱》,欣喜智明宗亲早于前数年竭其心智思维,克意创发族谱新规格,并已完成族谱全版大样,于是乃由宗亲会祕书长曹秉谦签请锡雄理事长征召俊霖宗亲为筹编宗谱委员会召集人,大家同心协力,以智明之导引,顺利纂成曹姓宗谱一巨册,谱本内容略以史志范本之规格,分门别类
杨姓繁殖于河南省商城县(注)[1]吴家店柳林河杨家湾之一支,原系自湖北省麻城县白果鎭杨家冲移来。按杨家冲杨氏宗谱记载:从第五世起辈派有三十二世。第四世以上不详,但有四知堂之堂号,可肯定为汉代关西夫子之后裔。我杨家湾之杨姓,亦有四知堂堂号,故与杨家冲之杨威同宗,但不知何时何故百余年不相往来,杨家湾之杨姓,乃另立宗谱辈派,本人所记忆之辈派有:「光前裕后,学本高深」,八世。本人之上三代为:尊祖「光」华公,祖父「前」荫公,先考「裕」经公,本人则为「后」字辈,谱名
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