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維中華民國六十八年二月十日，中原文獻社發行人周樹聲及全體同人，謹以辦香鮮花，致祭於本社發起人之一，國民大會代表常文熙緝甫先生之靈前而言曰：嗚呼先生！河洛菁芙。早歲負笈，遠赴北平。繼涉重洋！績學栢林。專攻經濟，學養湛深。中國銀行，嘖嘖輩聲。西北重鎭，蘭州經營。擴展海外，曼谷長征。雍興公司，鼎力支撑。擘畫挹注，業務蒸蒸。行憲伊始，議壇膺名。謇諤論政，獻替彰明。中原文獻，一創始人。財務管理，十載有成。忽驚噩耗，遽辭世塵。老成凋謝，世難方殷。私失良友，國喪榦楨。...
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田園寥落干戈後（白居易）；杖履婆娑百歳人（葛震甫）。註：李敬老望重鄕邦，敬恭桑梓，德業事功，口碑載道，載在簡册。遘亂來台後，高韜養晦，淡泊自持，以「九九」高齡逝世。哲人其萎，正所謂「大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽」是。（中庸）
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翻開中國歷史，能征慣戰，風雲叱咤的武將，固然不勝枚擧，但能橫塑賦詩，飛書馳繳者，實在不多，即使家喩戶曉的武聖關公，雖然常看左氏春秋，却無作品出現？而南宋岳飛就不同了，他允文允武，不僅熟知兵法，六韜三略，運籌帷幄，弱冠之年創下了輝煌戰績；在文學方面，造詣亦深，其作品慷慨激昂，豪邁雄壯，字裏行間，充滿了忠君愛國的情操，絕非一般吟風弄月所能比擬。所以宋史岳飛傳特別推崇說：「西漢而下，若韓信、彭越、周勃、灌嬰之爲將，代不乏人，求其文武全器，仁智並施，如宋岳飛者，...
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的父亲小名金灶，是个努力耕种的人，裁缝手艺也好。顺弟十七岁，星五先生娘说媒：『三先生今年四十七，前头讨的玉环死十多年了，玉环生三个儿子，三个女儿。今来信要讨个做庄家的女儿，合八字后送礼，隔几天来娶。』冯顺弟就是我的母亲，三先生就是我的父亲铁花先生」。五、为古人写传记（一）我国古人比较保守，不喜欢写自传以自我表扬，所以有不少留下文字的人，仍无法考证他的身世。虽然历代学者，都下过一番工夫，在前人文句中寻找线索，写出他们的传记，但是存疑之处，仍然很多。（二）古人传经
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王丕傑先生、字超凡，河南南陽人，生於民國十四年五月十一日，曾任職聯勤總部，主管軍需經理業務，為人慷慨，樂於助人，軍職上校退休，接辦力行合作社業務，任首席理事主席，負責認真，勤奮務實，管理縝慎，業務蒸蒸日上，卓著有成，後因政府政策業務緊縮而停業。八十八年八月八日下午七時病逝合信醫院，聞之不勝哀痛，由於事出突然，實不敢相信其為真實，悲傷之餘，茲誌愫語，以抒衷情。昨夜聞惡耗，淚水濕衾巾。丕兄已遠去，從此不復還。哀哀人生短，悲哉孤獨行，憶昔初相見，忽忽廿餘年。時...
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鼎洛兄有再筹编洛阳文献豪情壮志，要我再写一篇东西，我在心脏开刀后神志尚未复元，拉杂写来以作补白而已。吾洛邑为九朝古都，历代名贤辈出，均载于史乘，不可胜数。首编文献，乡前辈均为详述，时当民国六十九年，两岸尚未相通，筹编文献，为在台乡人仅凭追忆撰述或转述于「古人史乘」。于今在台乡人有数度返乡者，亲睹「名胜古蹟」或探访「新增古蹟」，虽大开眼界，但阡陌变迁，前辈亲故均已作古，内心倍增伤怀。今洛阳县改为洛阳市，辖洛宁、嵩县、伊川、汝阳、宜阳、孟津、新安、偃师、栾川
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