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汉书地理志:『阳翟,夏禹国,崈高武帝置以奉太室山。』颜师古注:『崈,古崇子。』孟子:『禹避舜之子于阳城。』赵岐注:『阳城,嵩山下深谷中可藏处。』又刘向列女传:『涂山氏既生启,禹去而治水,涂山独明敎训而致其他焉。及启长,化其德而从其敎,卒致令名。君子谓涂山疆于敎诲。』曰明敎训而致其化,曰化其德而从其敎,刘子政唯恐人误会化石之说,故「敎化」二字,反复申明,以著化字之义。妇人之德,莫大于相夫敎子,神禹一生,忧劳天下,启甫生而禹过门不入,其受父敎之日甚浅。启之不至为
问,否则他不会与李渊婚配,窦皇后之父毅,官居北周(宇文氏)上柱国,娶周武帝姊襄阳长公主。隋文帝时为定州总管,神武公。(周帝为窦后之舅父)。窦后生时发垂过颈,三岁时,发长及身。读女诫烈女传等(东汉曹大家班昭撰),过目不忘,周武帝爱之,养于宫中,时周帝后为突厥女,无宠,窦后密谏周帝曰:「吾国未靖,虏且彊愿抑情抚接,以取合从,则江南(指陈国)关东(指北齐)不吾梗。」周武帝嘉纳之。武帝崩,后哀痛同所生。闻隋受周禅(杨坚篡周、陈宣帝太建十三年,五八一)自投堂下抚膺太息曰
古往今来读这篇故事的人,都称赞这位县长夫人的勇敢和智慧。(取材新唐书列女传)
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