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  • 文章帝与古河东说

    来源期刊:《山西文獻》 第84期  作者:貟創生 出版时间:2014-07-01
    关键字: 古河东 诸冯遗址 都蒲坂 东夷

    在中华民族发展的长河中,传说中的古帝王有五位,史书记载有三种说法,而其中有两种说法都载到了虞。这就是说,虞是我国上古五帝王中其中的一位,且已成为史学界的共识,对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物,就他的出生、活动、卒崩地域及范围等,其记载和传说历来都有存异,争议从来未绝,各有其说,各有其据。对帝当年的主要活动地实际所在区域,笔者想谈谈其看法,也愿同热爱帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域,古称河东。从大量的传说,文化遗存及文献记载,

  • 文章出生地诸冯在垣曲

    来源期刊:《山西文獻》 第66期  作者:孟昭民 出版时间:2005-07-01
    关键字: 出生地 历史研究 学者观点

    帝,姚姓,名重华,因帝尧厘降二女嫔于虞而称虞是姚重华死后的谥号,意思是说他是一位仁慈圣明的帝王。《史记》对的家世、婚姻、家庭事务和个人事业的发展情况都作了详细的叙述,但对的出生地仅说是「冀州」,《尔雅·释地》:「两河间曰冀州」。冀州地域广阔,到底在何村落,语焉不详。而春秋时代的鸿儒、亚圣孟子对的出生地却做了明确具体的交待。孟子生于公元前四世纪,比司马迁早二百余年。他曾游齐、宋、滕、魏等国,对的硏究可以说前无古人,后无来者。在《孟子》一书

  • 文章帝与古河东传说

    来源期刊:《山西文獻》 第79期  作者:貟創生 出版时间:2012-01-01
    关键字: 古河东传说 封号和建都 研究考证

    在中华民族发展的历史长河中,传说中的上古帝王有五位,史书记载有三种说法,而其中有两种说法都载到了虞。这就是说,虞是我国上古五帝王中其中一位,且已成为史学界的共识。对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物,就他的出生、活动、崩殂地域及范围等等,其记载和传说历来都有存异,争议从来未绝,各有其据。对帝当年的主要活地实际所在区域,笔者想谈谈其看法,也愿同热爱帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域,古称河东。从大量的传说、文化遗存及文献记载,帝一生

  • 文章民族和諧起源在山西境内

    来源期刊:《山西文獻》 第83期  作者:王化 出版时间:2014-01-01
    关键字: 民族和谐 历史考证 中国文明

    尙书正义尧典》载:百姓昭明,协和万邦。记述了四千一百年前帝侧微时的业绩。即《墨子》所记:「耕历山,渔濩泽」的史实。一九七二年山西文物工作委员会在沁水、阳城、垣曲三县,发现六处细石器文化遗存。阳城古为濩泽,发源沁水历山北麓淘河,在沁水境内流程五十余公里,自南向北,流至白华村以南,折向东流,各支流分布于下川、中村、土沃、张村四鄕鎭,流域面积三五〇平方公里。从董封鄕西院坤村进入阳城,又有四二条支流,分布于董封、横河、次营、固隆、驾岭、河北、凤城、演礼

  • 文章帝功业及其文化遗存

    来源期刊:《山西文獻》 第77期  作者:貟創生 出版时间:2011-01-01
    关键字: 功业贡献 文化遗存 历史价值

    ,我国古代父系氏族社会后期部落联盟的领袖,姚姓,名重华,为有虞氏,史称虞幼年丧母,父瞽叟续娶,生子名象。父亲和继母对象宠爱娇惯,而对却百般虐待。弟象也仗势欺兄,使青少年时代的生活异常凄苦。但却不失孝道,不管在什么情况下,对父亲和继母仍非常孝顺,对弟象也倍加爱护,终以孝名而闻天下。后来他耕历山、渔雷泽、陶河滨等等,更加了解了社会,增长了才干,赢得了人们的普遍同情和支持。他的事迹亦不径而走,并经四岳(掌管天下的四方诸侯)将推荐给尧。尧「乃以

  • 文章陶寺——「中國」之根

    来源期刊:《山西文獻》 第70期  作者:甄作武 出版时间:2007-07-01
    关键字: 陶寺文化 尧舜古遗址 历史起源

    中国一词最初出现在何时何地?这是每个炎黄子孙龙的传人所关心所要知的事。中国一词,《辞源》解释说:「我国华夏族建国于黄河流域一带,以居天下之中,故称中国。」《辞海》中曰:「帝王所都为中,故曰中国。」我国汉语词典解释:「国的函义就是城的意思,所谓中国,就是中心之城。」综上所述中国一词的出现,是我国氏族社会开始瓦解出现了国家,有了城市。千禧龙年之春,我国考古队在临汾市襄汾陶寺新发现尧古城墙遗址,不仅把国家起源提了近千年,证实尧的历史传说成为真正的历史,而且

  • 文章灵邱发掘唐代石佛冢·运城修复帝陵庙

    来源期刊:《山西文獻》 第59期  作者:楊文山 出版时间:2002-01-01
    关键字: 考古发现 唐代石佛冢 修复帝陵庙

    可辨。专家认为此等佛像雕刻形式独特,造像精美,对硏究佛教史、美学史、雕塑史具有重要价値。誉为华夏民族先祖发祥圣地的山西,运城帝陵庙经过一年多的修复,业已竣工,供人游览。帝陵庙在运城市西北北相鎭西曲马村,始建于公元七三八年,距今一千二百多年。分外城、陵园、皇城三部分,留存至今者有正殿、献殿、钟鼓楼、戏台等。帝陵墓,方型砖造,南北长一二·五米,东西宽一三米。修复后的陵庙,南北长六六四.五米,东西宽三〇〇米,面积三〇二亩。分帝陵皇城古建筑保护区,原相关寺区

  • 文章穆穆尧华夏之光

    来源期刊:《山西文獻》 第61期  作者:羅强智 出版时间:2003-01-01
    关键字: 中国文化渊源 考古发现 尧帝 禹帝

    工具,初为石器,次为铜器,再次为铁器。当时人类,独居于近水的山洞,所过的是狩猎生活,先与天争,后与兽争,继而步入了畜牧与农业生活。到了新石器时代的后期,已经有了文字,才进入历史的时期,已知道用火,由生食而进入熟食,迫退野兽,而予自卫。黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝挚,为各部落的共主。自从纪元前三千年至纪元前二三三三年,其间历经六六七年,我们祖先的事迹多无可考,世系亦不可能十分肯定。到了尧帝及帝与禹帝,由于春秋与战国学者的推崇,以及儒、墨两家的称述,关于先王

  • 文章历山天下奇——关于打造「虞文化历山苑区」的探讨

    来源期刊:《山西文獻》 第76期  作者:馬天科  出版时间:2010-07-01
    关键字: 虞舜文化历山苑区 山西运城 华夏之根 道德之源 园区建设建议

    鼓南风,文苑奇葩,蕴厚花妍红」。在二〇〇六年十二月二十二日市虞文化硏究会成立大会上,陈永信会长庄严承诺:硏究会将把全市的优势和力量整合起来,充分发挥河东独特的历史文化和人才资源,为运城经济发展、社会进步、人民富裕、太平盛世做出积极贡献。现结合垣曲县「山水假日经济」新理念,就打造「虞文化历山苑区」略述浅见。运城魅力 彰显华夏之根二〇〇六年十月十六日,运城市荣获「中国十佳魅力城市」,令全市人民兴高采烈。运城魅力定位有三句话「华夏之根、诚信之邦、大运之城

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