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牛郎与织女的爱情故事,妇孺皆知,耳熟能详。却不知其渊源于春秋时代的冀州蒲坂(今山西永济蒲州),更不知织女是舜帝的孙女,王母娘娘的外孙女。民间传说牛郎织女是梁山伯、祝英台死后的化身。梁祝婚姻不成、双双殉情化为蝴蝶飞去,后来又化为两只翠鸟升上天空,成为牛郎、织女两颗星,列于银河两岸。天帝(即死后升天成神的舜帝)知道此事后,十分怜悯,准许他们七天相会一次。不料他们听错了,以为七月七日相会一次,这样一来,一年中只有一次相会的机会。《诗经》是我国春秋时期的作品
墓棺戏俑等都是当时留存下来的戏曲文物;第二高峰是明万历年间,在山西蒲州、陕西同州、河南陕州流行的山陕土戏,受到山、陕商帮经贸活动刺激,与外地传入的声腔如昆山腔、弋阳等展开了一段市场拉钜战,在表现形式、演出戏码、声腔上都有很大的丰富;第三高峰则是淸代同治、光緖年间,山西的地方声腔在中国五大声腔(东柳、西梆、南昆、北弋、中皮黄)山陕梆子的基础下,融汇地方土腔、语言与外来声腔,形成了各路梆子,如晋南蒲州梆子、晋中中路梆子、晋北北路梆子、上党上党梆子等。此外,更有
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