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頃承山西文獻社長兼總編石鍾琇先生不棄,遠道將其創刋號航寄一册,以長聞見,若斯高情厚誼,委實感激!玆値此間春假,個人又無意遠遊,是故權遵該刋「徵稿簡則」所定「宣揚」晉省「歷史文化」之「主旨」,不揣冒昧,捉筆成此「小品」,尙祈四海博雅,賜予指正。 作者
五台山与恒山山西省位于太行山之西而得名,地居黄河之东,又名河东,山西多名山,佛敎四大灵山之一的五台山,是因山顶平整如「台」形故名五台,也是佛敎四大道场之一,文殊菩萨选在五台山宣扬大智,其他观音菩萨选在浙江鎭海外的普陀山宣扬大悲,地藏王菩萨选在安徽的九华山宣扬大愿,普贤菩萨选在四川娥媚山宣扬大行,五台山因距历代的都城较近,如长安、洛阳北京,帝王游览较便利,在诸道场中取得崇高的地位。五台山隆起在北岳恒山之南,五座山峰分布似梅花形,东台名望海峰,西台名挂月峰
各间依次降低缩窄,供行人出入。牌楼从外观看分柱出头(即冲天牌楼)和柱不出头二式。牌楼的建筑材料有木、砖、石、琉璃、砖石合造、木石合造等。其形式有一间二柱、三间四柱、五间六柱,顶上有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼、十一楼等。牌楼早先是木构建筑,鉴于木材易燃易腐,难于久存,再是人们为了使建筑庄严、坚固,于是,建造牌楼的材料渐渐就发展为石、砖、琉璃等。明清时期,牌楼的雕刻艺术精湛繁杂,结构密致完美,从而使牌楼型式发展到鼎盛。二、五台山牌楼五台山是历史悠久、驰名中外
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