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游于齐,入秦仕楚,其行事托始于赵惠文王,楚顷襄王,终春申君之死,前后凡六十年。太史公作孟荀列传,谓荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道,而营于巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等,又滑稽乱俗,于是推儒墨道德之行事兴坏,序列着数万言,而卒,因葬兰陵。太史公致佩敬于荀子,殆深得荀子之眞实者矣。荀卿在齐,曾三为祭酒,祭酒如汉之太学,有国子监祭酒,实以大夫而兼管教事之谓。礼,食必祭先,飮酒亦然,必以席中之尊者一人当祭,后因以为官名。我国素以敬天祀先以为宗教,于天神地
荀子名况,周时赵人,时人尊称荀卿,周武王灭商,大封诸侯、中有荀国,今山西省新绛县西有荀城,即其遗址,居是地者,即以为姓,后荀氏南衍蒲州,而荀卿即生于山西省蒲州府之永济县,古代地域,时久有变,司马迁作孟荀列传,未加详考,仅以赵人书之,盖以此耳,而赵与韩魏三国,实即春秋时晋国六卿范氏、中行氏、智氏及韩、赵、魏三卿,至战国时,晋国已亡,韩、赵、魏始分封而独立成国,故孟子书:梁惠王对孟子说:「晋国,天下莫强焉,叟子所知也,及寡人之身……」云云,自承源渊所自也。爰
游于齐,入秦仕楚,其行事托始于赵惠文王,楚顷襄王,终春申君之死,前后凡六十年。太史公作孟荀列传,谓荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道,而营于巫祝,信禨祥,鄙儒小拘,如庄周等,又滑稽乱俗,于是推儒墨道德之行事兴怀,序列着数万言,而卒,因葬兰陵。太史公致佩敬于荀子,殆深得荀子之眞实者矣。荀卿在齐,曾三为祭酒,祭酒如汉之太学,有国子监祭酒,实以大夫而兼管教事之谓。礼,食必祭先,飮酒亦然,必以席中之尊者一人当祭,后因以为官名。我国素以敬天祀先为宗教,于天神地祇
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