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  • 文章汉武帝的河东情结

    来源期刊：《山西文獻》 第70期　 作者：董全庚　出版时间：2007-07-01
    关键字： 汉武帝 政治成就 七巡河东 六祀后土 秋风楼

    谷，凭地势之险，可以防范来犯者。而河东则一旦从平城，朔地长驱突入，便可沿汾河谷地，直逼潼关，对都城造成威胁。汉武帝从战略高度出发，对河东耿耿于怀，光顾不已。他在位的五三年中曾七巡河东六祀后土。公元前一一三年（元鼎四年十一月）是汉武帝第一次出访河东，建立汾阴（万荣县庙前村）后土祠并祀。公元前一一一年（元鼎六年十月），汉武市东行至左邑桐乡（闻喜县）接南越捷报，欣喜，赐桐乡为闻喜县，是为汉武帝二巡河东。公元前一〇七年（元封四年十月），汉武帝巡视北部边塞向南，经中部

  • 文章辛亥革命晉南起義始末

    来源期刊：《山西文獻》 第77期　 作者：溫壽泉 黄國梁　出版时间：2011-01-01
    关键字： 辛亥革命 晋南起义 运动背景 起义过程 河东军政府

    太原起义消息传到晋南后，临汾人侯少白即纠合同志，奔走接洽，密谋响应太原。先是山西巡抚陆钟琦，因陕西起义，急电驻临汾的太原鎭总兵兼后路巡防统领谢有功，调齐所部马步七旗兵，集中临汾候命，并令先带少数步队，视察黄河防务，电到起行，不得逗留迟延。又急电潞安协台兼后路巡防帮统陈政诗，星夜赴临汾，招募马三、步四、七旗新军，于一个月内成军，开赴原防各县，巡防地面。公历十月二十九日，太原起义，陆钟琦为革命军击毙，陈政诗因军饷无著，由潞安迳赴运城，找河东盐法道余粢，接洽

  • 文章河东——华夏文明的摇蓝

    来源期刊：《山西文獻》 第50期　 作者：王雪樵 李新潮　出版时间：1997-07-01
    关键字： 河东地区 华夏文明发源地 原始文化 考古论证

    晋南古称“河东”。“河东”者，以其雄踞于大河之东而得名。作为行政区划，自秦始皇设“河东郡”下迄汉、唐、宋、元、明、清、民国，或称路、或称道，沿袭千年而不绝。这里襟山带河，环境幽僻，历史悠久，人文荟萃，是中华民族的发祥地之一。考古学家断言：河东是华夏文明的摇蓝：历史学家评论：河东文化是中华传统文化的总直根！对专家、学者们这一评价如何理解？我们且来看一看各类学科的回答。（一）地名学回答：凡与中国、中华民族有关的总称谓，其原始意义几乎无一例外地起源于河东。一

  • 文章同盟會員馬鶴天事略

    来源期刊：《山西文獻》 第68期　 作者：石臨生　出版时间：2006-07-01
    关键字： 马鹤天 出身生平 辛亥革命 河东军政府 反袁护国 北伐战争 抗日战争

    刊物，遂滋生民族民主革命思想，宣统元年（一九〇九）加入同盟会。本年，师范毕业名列榜首，得师范科举人（时称「洋举人」），经本县敦请，担任县高等小学堂教员。辛亥武昌首义，陕西民军入晋，运城光复，本县知事闻风逃走，鹤天起而响应，成立县自治会，被推为自治会长代理县长，组织民军巡防守城，审讯诉讼（当时社会不靖，抢案丛生），继而在县中推行剪辫放足等除旧布新之事。民国元年（一九一二）初，河东军政分府成立，鹤天应召前往，应军政分府《河东日报》社长薛笃弼之邀，任该报编辑、记者

  • 文章对河东历史文化的探索

    来源期刊：《山西文獻》 第76期　 作者：景惠西 　出版时间：2010-07-01
    关键字： 山西运城 河东文化 古人类发源地 华夏始祖活动区域 华夏文明腹地

    运城古称河东，是一个西、南面背靠黄河的地方。它是华北和西北、中原连接的通途要冲；也是晋与陕、豫接壤的黄河金三角地带。这裏天华物阜，人杰地灵；历史悠久，文化璀璨，是迄今发现的最早的古人类发源地和华夏文明的重要发祥地；也是中华五千年文明传承最典型的地域。因此，被史学界称之为「夏墟」；被我国著名考古学家苏秉琦教授誉为：中华民族总根系中的「直根」。文化，从一定意义上讲，就是知识、就是财富，它是民族精神的凝结与体现。当全球逐渐步入知识经济和信息技术时代的时候，我们

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