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  • 文章蔣公嘉言錄

    来源期刊：《山西文獻》 第32期　 出版时间：1988-07-01
    关键字： 蒋介石 人物言论 科学的群众时代 涵义解析

    我們當前所處的時代，究竟是一個什麽時代呢？簡單扼要的説明他主要的特性，我可以把他定下一個名詞，叫做「科學的羣衆時代」 。所謂「科學的羣衆時代」，包括兩個涵義：一是羣衆的，就是説羣衆本位的時代；二是科學的，就是説科學精神的時代。為什麽我説現在是羣衆時代呢？現代和前代的不同，就是各個民族中間，已經不是以部分的表面的力量相競爭，而是以整個的全民的力量相競爭，所以一切事業的進退成敗，要以能不能增進羣衆實力和發動羣衆力量為斷，要以能不能適應羣衆需要和喚起羣衆協力為...

  • 文章辨正陳立夫先生之誤指

    来源期刊：《山西文獻》 第45期　 作者：晉人　出版时间：1995-01-01
    关键字： 陈立夫 资料记载 《成败之鉴》 人物言论

    陳立夫先生「回憶錄」誤指「趙戴文先生非中國國民黨黨員」中國時報「人間副刊」版自中華民國八十三年（一九九四）八月十四日至十九日連載了蘇墱基先生的「挑燈細讀《成敗之鑑》副標題：不容青史盡成灰」一文。就所謂「眞實史料」「爲歷史作見證」的原著中「不少與事實有出入」或「持論偏頗」，提出討論。極有價値。原文頗長，列舉事實亦多。茲僅摘錄其一部分：「總統府資政陳立夫先生的回憶錄——《成敗之鑑》六月間由正中書局出版了。書出之後，立即引起學界和政界廣泛的討論，其所以如此，當...

  • 文章晉籍道敎名道士小傳

    来源期刊：《山西文獻》 第45期　 作者：郭瑞雲　出版时间：1995-01-01
    关键字： 道教 吕仙 相关记载 傅山 人物言论

    讀《山西文獻》第四十四期，第一二一頁，鄉情報導篇：第一二四頁，第壹貳項有郭瑞雲熱心道教硏究。說我熱心道教硏究實在愧不敢當，不過在今日台灣地區對道教認知不多的情況下，就凸顯出我這個一知半解的道教徒來了。旣榮獲這樣的頭銜，又把我擠添於鄉情文獻行列中，身感幸有榮焉。道教是中國固有的傳統宗教，始於羲黃，闡揚於老子，成教於張道陵。歷史悠久，其教義旣重來世，尤重長生。它旣有深奧的哲學又有瑰麗的神話，它有奇妙的方術，又有絢麗的齋醮科儀，獨具特色，深獲民間普遍信仰。在過...

  • 文章張馥葵博士榮獲諾布靈奬章（續）設計橋樑數百座.最大心願為中國貢獻才智

    来源期刊：《山西文獻》 第41期　 作者：資料室　出版时间：1993-01-01
    关键字： 张馥葵 生平事迹 人物言论 人物成就

    張馥葵博士是世界級橋樑工程權威，今年榮獲諾布靈奬章，本刊第四十期曾有報導，惟過於簡略，茲將一九九二年五月三十一日美國世界日報專訪一文，轉載於後，俾供本刊讀者有更多了解。美國土木工程師學會日前宣佈，將一九九二年諾布靈奬章授予華裔張馥葵博士，以表彰他四十多年來在美國橋樑工程領域取得的巨大的成就。諾布靈奬是爲紀念美國橋樑設計鼻祖、擧世聞名的紐約布碌崙大橋設計師約翰·諾布靈（John Roebling）而設立，每年全美僅有一名橋樑設計師有幸獲得這一殊榮。張馥葵博士得到獲奬的消...

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