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淸风弄水月衔山,幽人夜渡吴王岘。黄州鼓角亦多情,送我南来不辞远。江南又闻出塞曲,半杂江声作悲健。谁言万方声一槩,鼍愤龙愁为余变。我记江边枯柳树,未死相逢眞识面,他年一叶溯江来,还吹此曲相迎饯。——过江夜行武昌山,闻黄州鼓角——苏轼
二十二日泊九江,则见武汉下水轮,避难者山积。九江岸上兵士,皆荷戟梭巡,形势严重。据避难人口述,始知武昌已被我占领,石屛喜不自胜,强欲上陆,与九江新军接头,余期期以为不可,并述利害,石屛始从之。舟过武穴,为余鄕里,据划船客言,武昌起事,公擧黎都督,皆欣然色喜,然尙不知黎为何许人也。由是历圻州、黄石港、黄州沿途探听,无大异状。至二十三日午前十时许,而舟已泊汉口矣。余与谭石屛抵汉,有同志登舟相迓,将行李迳运法租界长淸里寓所,各同志诘以迟归原因,余略告之,并指沙发椅
都受颜真卿书法的影响颇深,楷书未能自创一格,只有在行书方面逐渐演变成自家风貌,望重书林。其中以博学多才而豪迈不羁的四川眉山人苏轼所流传下来的墨宝最受后人赏识、获得的评价也最高。从东晋的王羲之、盛唐的颜真卿到北宋的苏轼,在他们传世的墨宝中,被后人美称为「天下三大行书」的有「兰亭集序」、「祭侄文槁」和「黄州寒食帖」。这三大名帖均有非常崇高的文史与艺术价值,充分可以看出,随时代背景的不同,个人际遇和涵养的各异,在文学艺术创作上都有书法各自的特色和成就。与其说
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