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①看人不要以衣冠取人,(貴州俚語叫「斗篷底下看不出人來的」)。②為富要仁,閔大老爺雖家大業大,對窮人不摳不削,做到「寬以待人」故能得道多助。③據台北市貴州同鄉會副總幹事甕安籍梁偉鄉長說:閔宅舊院現已改為鄉公所。
鹰潭原属贵谿县属一镇,因地处要冲——赣东水陆交通要汇,设有警察局(与县级同),在抗战时期曾设鹰潭警备司令部(司令雷震钟),景德镇出产之瓷器由水陆集运至此再转运大后方。瓷器和米市在鹰潭曾经辉煌一时,街上商家的陈列,不是瓷器就是米。卅一年五月日军流窜至鹰潭市场摧毁殆尽,抗战胜利后迅速恢复,但已失去瓷器市场。记得三十七年四月廿九日离开家门到鹰潭火车站免费乘铁路敞车至贵谿城,辗转到达台湾,直到七十八年十月十三日再回到鹰潭已有四十一年五个半月了。我家石鼓渡虽是农家
中国画的创作可以概括为「外师造化,中得心源」。画家们不仅注重所绘景物的物象外形,而且非常注重表达景物的内在精神和生命。为了达到这一境界,不少画家往往对大自然的某些东西情有独钟,物我相融,甚至有着终身不解的缘份和不懈的追求。徐悲鸿画马、李可染画牛、黄胄画驴‥‥‥,眞可谓是精其一而称绝于天下。在今天的古楚大地上,画家张以华以其笔下的轩昂气宇,静中有动,神形兼备的「鹰」开始为人们所知晓和称道。张以华之所以心仪「鹰」,是因为鹰有着勇猛顽强,刚正不阿,嫉恶如仇
港、澳、欧、美各地。六、结论鹰潭自抗战时期即已逐渐形成新兴的工业城市,工商交通日形发达;龙虎山、仙岩、水岩为特有之景观;上清宫、天师府又为我国固有宗敎——道敎发祥地;陆夫子象山在应天山(象山)构筑象山学院讲学又为历史上重要学案之渊源。无论寻根、观光、开展鹰潭都是値得注意的好地方。(注:1鹰潭市区图)(注:2鹰潭市交通图)
其中的书法大加激赏,誉为是艺术表现的最高境界,他们以艺术的世界观,给予我们这一品评,可见中国书法有可贵的眞价,也深深値得我们自信与自傲的,有心于此道的诸位贤修,可不加以呵护而发皇乎。四、多采多姿的兔虎狩猎纵鹰搏兎,是大陆上农村社会里的一种娱乐,每届冬寒岁杪,农事闲暇,大家结队而猎,一方面可以娱健身心,一方面可以取得佳肴,尤可以藉遍踏麦田,使得麦苗的根土结实,促其生长。鹰有黄鹰兎虎两种,黄鹰眼黄翅短,逐兎时掠地而飞,全凭飞爪的抓力,攫拿兎子。兎虎则眼蓝翅长,搏
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