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阅读第十三卷第二期山东文献，有一篇「吾鲁通志风俗习尙汇刋」。文章内容多属采自「山东通志」，作者确实下过一番工夫，将各县民俗逐一择录介绍给吾鲁同鄕，使同鄕彼此间问问籍贯，对彼方的风俗习尙，便可增加一些槪括的了解而易于相处，眞可称之谓厥功甚伟了。笔者本籍胶州（民国后改称胶县），对于胶州的风俗，依据「山东通志」的记载是：「胶民朴野，勤耕绩，士重儒术，敦志节……」，莱州府志则谓：「民以农为务，士敦经术，俗多狷介，衣冠文物有古风……」。所谓「狷介」者，谓廉洁自守
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江苏省武进高级中学，一九四六年始创，一九九六年迁入新校区，现占地十万多平方米，校舍气势恢宏，校园环境优美，校风优良淳朴，是武进市的「窗口」学校。学校历经沧桑，经过几代人的努力奋斗，尤其是近年来学校领导审时度势，开拓创新，学校发展蒸蒸日上，形成了学校有特色、教学有特点、学生有特长的办学风格，学校相继被评为「全国读书育人特色学校」、「江苏省文明单位」、「江苏省德育先进单位」、「江苏省园林式单位」、「常州市文明单标兵」等。校风：勤奋 求实 团结 守纪教风：博学
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惠州、海陆丰等地的公路，无不以汤坑为重点，商业发达，建筑鼎盛；假如说丰良是「古城」的话，那汤坑应该是「新城」了。一般绅商，对「古城」仍十分怀念，尤其骚人墨客，爱其文化的所在，人物的突出，历史的辉煌，与风景的优美，特具怀念，最近有一位极著盛名的诗人雷飞鸿教授（台山人，现住台南市），对丰顺风情，甚为了解，应笔者之邀，将「丰城八景」，作成词章八阕，遣句成词，十分生动，掷地有声，诚为难得，以其描述深入，字字珠玑，韵雅腔圆，不逊古人，如此佳构，必可留传后世而不朽，兹
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时値溽暑，海滨水涯成为消暑最佳去处；此时若能驾扁舟遨游，实为人生快事。事实上「乘风破浪」不仅是优美的实景之词，更是一句气慨豪迈的抒志之言。本成语出自宋书，宗悫传：「宗悫字元干，南阳人也，叔父炳，高尙不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：『愿乘长风破万里浪。』炳曰『汝不富贵，即破我家矣。』宗悫以「乘风破浪」喩己之志，实胸怀万里，志向远大，乃叔遂知其终非池中物。宗悫任气好武，后竟凭此数讨蛮夷、屡平叛乱，官至光禄大夫，加金紫。卒赠征西将军，諡曰肃侯。此后，「乘风
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叶梦熊曰。秦人喜閗。郃阳独甚。平居睚眦视生死甚轻。讼讪无严长吏。又曰。士郃通籍者。时有之。未见其彬彬。盛以俗力农。末视经术。父兄责望旦夕。子弟幸一戈。不获则弃去。无专业也。今按叶公所云士习。盖指嘉隆前言。之今则比户诵读。虽疎于古学。而人科古为尙。惟固陋之习。争讼之风不可除。又妇女好游。观赛社演剧。男女杂沓无别。「宰辛退食录」郃阳僻在山谷。他无所营。惟事农。仕者尙廉。有气槪。婚姻论财。居常较强弱。好讦讼。「郃阳县志」大较前辈。风俗重农事。勤女工。俭约朴实
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一 文风的释义就一个作家而言，文风是他的思想与感情的融铸，器识与意志的结晶，表现于其作品中，形成风格的基础，激动人们心弦而产生共鸣，展现出作者与读者间共有的一种契合心理。若从社会而言，它是众多作家作品累积的总合，所呈现出的风气与风尙，代表着当时社会状况的写照，与一地习俗民情的反映。文风之所以关乎国运，就是社会与文风的相互为用，所造成整体社会的风气，其振靡兴衰就是当时社会隆替的表征。先总统 蒋公尝谓：「汉魏之间轻笃行重辞藻，士风从此浇薄，唐宋之初，文体归于
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灕江夕照
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陽朔晚霞
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东吴大学物理系副教授 郭中一诗经里面有两首诗，谈到飞翔的类型。（郑风·女曰鸡鸣）：女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御。莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。（齐风·鸡鸣）：鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。两者都谈到了虽然鸡鸣，但是诗中的男主角不愿
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鄕村婚嫁，虽说凭父母之命，媒灼之言，但父母与媒人，尙非婚姻之发动人。婚姻发动人，乃系算八字先生，如果红鸾星照命，父母有心为儿女婚事打算，于是放点子口风，自有一辈喜欢成人之美者，两头说合。如果双方有意，先把对方八字打听淸楚，再请算命先生大排八字，细推流年，看究竟合不合，假如两造八字不相尅，不相犯，此后便看媒人嘴劲。经媒说合之后，擧行订婚，俗谓之揷香。小康之家，大槪是四架枱盒，其中两个肘子，几段女衣料，磁罗汉，花瓶，帽筒之类。女方酌情囘礼，加上点鞋脚针线工夫
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