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我们从事艺术工作的人,主要目的是追求美的所在与发挥美的功能,以美化人生获致生命绵衍达到人类世界之美满幸福。因此对美的眞义硏究,并非仅是艺术界理论不切实际的空谈,而确然,美与我们人类生存群众生活有密切的关系,人人应该加以澈底认知并讲求实现。首先应了解美是什么?美就是在人的感觉器官、神经系统上所受到外界事物刺激而产生的内心愉快反应,其范围至广,凡属于日常所见所闻所接触之声、色、五味、动作等各方面现象中,皆有美的存在。但因人的主观意识与客观认同的影响而有美的品
知识乃万事之本源也,生活即是增进人类全体之生活,由此可知二者关系之密切,缺一不可。每个人自幼小时,就开始接受了政府实施的一贯国民敎育,使我们充实了各种的知识,确立了正确的国家观念和民族意识,这一切的一切,也都不外乎是希望大家知识水准的提高,而使得我中华民国不论在任何一方面皆能一跃而登富强之域。当然,在知识的追求必定要精诚无间。我们在日常生活中所做的每一件事,都必须运用所求得的知识头脑,加以判断、安排和运用,才能使一件事情由繁杂而简捷;遇困难而冲破,所以
从自我偏执中超脱出来,才会体贴周遭的人,给予关怀、同情与安慰。一个成熟的人,永远对人生具有热情的理想与追求;如果不够成熟、稳定,对自己、别人及未知的将来,均可能充满疑惧,这样的人生一定不会快乐。因为惧怕乃是腐蚀人心的毒药,我们要记住:「完善的管理,可袪除一切恐惧。」悲观的情绪,就是因为恐惧不安而形成的。如果在信仰上坚定,一生不断追求、探究,生命的境界必愈来愈高超,心态就不易流于灰色了。「喜爱的心,乃是良药,忧伤的灵,使骨枯干。」内心喜乐的人,较可防御疾病的侵袭
能是负面的因素。不过除了这些因素之外,社会价値的分配和社会大众的期待不一致,可能是更基本的原因。任何社会都靠两种报偿制度,引导社会资源的分配,达到进步和安定的目的。这两种报偿制度也可以说两种价値制度。一种是经济报偿制度,或经济价値的分配,一种是社会报偿制度,或社会价値的分配。经济价値就是「利」;社会价値就是「名」,也就是社会的肯定,或者由社会肯定而引申发展出来的自我肯定和期许。因此,大体上看起来,「名缰利锁」,引导著芸芸众生,追求各自的价値或目标,同时也推动
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