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筆者研究婦女文藝之心理，積稿數十萬言，其中一部份，早年留歐時已用法文出版。題為「婦女文藝中的母愛」此書已售完，曾擬在巴黎再版。並擬譯為中文出版，但有志未逮。兹復草就三百年來本省女詩人徵略，文成匆促，視為未完稿可耳。倘承讀者提示補充資料，幸甚感甚！
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編輯先生大鑒：十二月份山東文獻收到，拜讀之後，受益良多，唯對于、趙二位鄕長用山東縣名集成聯語一事，有點淺見，建議編公參考！對聯又名「詩鐘」，平仄必須互對，如「福如東海長流水，壽比南山不老松。」又「天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。」同時上聯末一字用仄、下聯一定用平，絕不可上聯平、下聯仄，或均用平、均用仄，不然不能算是聯，是口號標語，故作聯並非易事。不過趙鄕長的文章除了聯語部份，都很好，非常欽佩。談到詩有很多都不够水準，平仄也不對，也不像打油詩，本期只有謝魯...
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一、本信箱附於「靑年園地」之後。二、凡愛好舊詩及詞曲之靑年作品，本信箱願就所知，加以意見。三、靑年對於舊詩及詞曲或對聯等之韻律、平仄、格調等有疑義者，願就所知，互相硏討，期各有進步。四、本信箱本「謙受益」之旨，除敬謹爲靑年作上項服務外，並極願接受批評與指正。簡要啟事，已如上述，今後卽本以文會友的意願，和各位同鄕的靑年們來切磋和硏究。什麼事都有一個開始，開始時一定有摸索前進的過程。能携手前進，多個伴兒，在摸索時，似可壯一壯膽，不是麼？好吧，今後且抒謬見，並...
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一、辛法舂小姐，題「石濤幽居園」詩中有「籠煙曳霧綠成蔭」句，造句新巧，無妨試多塡詞見寄。二、武文燕先生詢問：古體詩似可不用韻，免受拘束云云。陋見以爲：古體較新體用韻較寬，且可轉韻；然不能不用韻。太白古體較多，且奔放不拘；但仍用韻。惟用平仄處，則不似新體詩之謹嚴矣。三、駱果明先生謂：現代新詩，可盡量抒寫己所欲言，可不必用「聲」及「韻」加以束縛云云。陋見以爲：現代所謂新詩，尙在「嘗試」及「蛻變」時期，並未成爲定型。果無聲及韻調和其間，則和散文有何區別？似不能...
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哭作葵 武文燕灌雲陳作葵君，軍校畢業。陸軍上校，任政治作戰學校語文中心副主任，人極篤實勤奮。同鄕同寅，均深敬愛。今夏不幸罹疾逝世，英年作古，知交爲之震悼。作者爲其同鄕，且係軍校同期同學，情感素篤，因哭以詩。編輯室附註其一從戎投筆憶當年，爲國長征奮着鞭。各抱襟懷都未了，何期一慟弔君前！其二初聞抱恙未疑猜，今竟撫棺一盡哀。且入佳城暫安息，莫忘入夜夢魂來。其三覊棲海上兩相違，不道今先化鶴飛。倘見神州光復日，但偕靈骨好同歸。其四髻齢子女歎焭焭，猶賴栽培望有成。積...
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鄭小谷贈別象州知州鄧某詩鄭小谷先生，名獻甫，象州人（今象縣），有贈別象州知州鄧某詩云：打鼓何能挽鄧侯，持靴未肯駐華州。㈠花村夜靜春風滿，棠舍陰濃愛日留。㈡碑紀去思猶在手，民歌來暮又從頭。㈢離亭一盞岑陽酒，灑作甘霖處處流。此詩見先生著的「補學軒集。」其所用典故，可略釋如下：㈠據晉書：鄧攸爲吳郡太守，載米之官，不受俸祿。及去郡，百姓數千人留牽鄧攸船，使不能行。吳人歌曰：「更如打五鼓，鷄鳴天欲曙，鄧侯挽不來，謝令推不去。」（據郭氏樂府詩集）卷第八十五。另一鄧侯...
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一、橫縣陳壽民先生「憶舊遊」序言橫州歷史悠久，自東吳設縣迄今，近二千年矣。西晉初更名寧浦。唐爲橫州州治，明省寧浦縣倂入橫州。至民國廢州，稱橫縣。地瀕鬱江之濱、扼烏蠻灘（卽伏波灘）之險及槎江之勝。宋人詠橫州城樓云、橫槎江如束、風浪接天綠。又徐安國題詩云：暑風披拂瘴烟收，獨倚危樓豁遠眸。萬疊山圍城堞古，一灣江抱海槎浮。均紀實語也。橫州除江山勝景外，更饒宗敎及人文古蹟。傳說晉隱士董京秋夜與仙人共浮舟於仙槎之上，後人爲建「仙槎亭」。又明建文帝遜國後爲僧，雲遊天下...
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李商隱在中國詩史上是一位怪傑，他的詩素以隱晦難解見稱，一方面是他本以獺祭出名，會用許多典故去以古喩今，以物比人，藉以達成指桑駡槐的目的；另一方面也可以說是爲了避禍、避嫌，使當時的皇帝、妃嬪、外戚、大臣、宦官都看不懂他的詩是在譏刺他們，想吿狀的人也很難指出他某一首詩是譏刺那一個人的。唐代的文網本來就很疏，白居易的「漢皇重色思傾國」（長恨歌），把唐字換成漢字便無問題，自然，李商隱也可以把端陵換成茂陵，便沒有人指摘他的人。何況他因爲自己的兩大戀愛故事——與飛鸞...
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劉大觀宦游廣西詩倉山居士袁枚隨園詩話卷三有紀劉明府大觀詩一則，略云「某日廣西劉明府大觀袖詩來見，方知官桂林十餘年與岑溪令李少鶴等友好席間談及廣西官況淸苦。獨宰天保三年爲極樂世界。其地離桂林三千餘里，乾隆四年，改土歸流，方設府縣，歲有三秋，獄無一犯。每月收公文一二紙，胥吏晨來聽役，午卽歸耕。縣中無乞丐娼優盜賊，亦不知有樗蒲海菜綢緞等物，養廉八百金（按卽年俸八百兩銀子），而每歲薪米鷄豚，皆父老兒童背負以供（卽這些食物俱由地方民衆供奉）。月下秧歌四起，方知桃源...
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現代文明國醫藥衞生進步，人壽平均七十餘，遠非古人所及。我國人自三國、兩晉、南北朝及隋唐以來，平均壽命，大槪在五十以下。故杜甫詩，有「酒債尋常行處有，人生七十古來稀」的話。韓愈哭楊兵曹詩亦云：「人皆期七十、才半豈蹉跎。數出知己淚，自然白髮多。」又杜牧詩：「公道世間惟白髮，貴人頭上不曾饒。」又絕句云：「得年七十更萬日，與子期於局上銷。」所期望的是七十歲以後再加一萬日，那豈不超過一百歲了嗎？」但作者杜牧，他只活了五十歲（西元八〇三——八五二），剛好半個世紀而已...
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