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我前文曾說易學「以觀象為主」。觀研其象，視其卦爻之動靜，察其辭義之要旨，則於一切吉凶悔吝之徵兆，概可知其大意！一般人總認為易經是很玄奧神奇的書，多帶有神祕的色彩視之。茲為開門見山的論斷，易經完全為一部「象」學的書。故易繫辭說：「易者，象也；象也者，像此者也」。又說：「象事知器，占事知來。又左傳昭二年：「韓宣子來聘，見易象與魯春秋」。此亦稱易為易象之明證。是以易經的內容與稱名，總不離乎「象」。文字學六書中有「象形」、「指事」二項。有形者為物，無形者為事。物...
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東西文化梁漱溟於淸光緖十九年（一八九三年），生於北平，於民國七十七年六月二十三日，逝世於北平，名煥鼎，字漱溟。原爲蒙古元世祖忽必烈第五子的後裔，世居汝南，汝南古爲梁地，遂以梁爲姓。漱溟讀過家塾，中西小學堂，順天中學，一九一一年畢業於順天高中，以後自力求學，閉門讀書，硏究佛學。民國六年，受北京大學聘，主講印度佛學。『我常說我一生思想轉變大致可分三期，其第一期便是近代西洋這一路。從西洋功利派的人生思想後來折反到古印度人的出世思想，是第二期。從印度出世思想又轉...
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排满之忠爱的号召，终不敌保守中国传统的文化排除洋敎洋化的思想也。」故结论称「天王之定都南京，不特是大错，且是荒谬绝伦之举」云，亦是的当之论也。十、战后评析1太平军自金田起义至桂北进军，为其兴起初期。由湘、鄂以至金陵，可称为鼎盛时期。盖自湖南道州出发到金陵入城，尙不到半年时间，足见新兴革命力量锐气之盛与民族精神号召的伟大。2洪秀全以匹夫蓄异志，集结三、五雄才伟略及骁勇善战的辅佐，凭借奇伟宗敎力量与伟大政治号召，领导民族革命，创立太平天国，后来虽未恢复汉族河山
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如果未看過《浮生六記》這本書，我們還不知道有這樣一對夫妻曾經在世上存在，他們飽嚐閨房之樂和坎坷之愁，雖然「事如春夢了無痕」，但沈三白與陳芸娘依然活在千百萬讀者和觀眾的心眼中。不僅中國文學教科書裏有從《浮生六記》節錄下來的文字，而且在電影界也曾一度以這部名著來拍製電影，有任劍輝和白雪仙合演的古裝劇，而另一部則由張活游和白燕合演的時裝片，也大受觀眾歡迎。這部名著為自敘寫實之作，其稱「浮生」殆本唐代詩人李白在《春夜宴桃李園序》有「浮生若夢，為歡幾何？」義，流傳...
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但是在蘇北有官方所辦的戰報；在江南有官方所辦的江南日報；在三戰區，有官方所辦的前線日報。這許多官方報紙，因戰時無廣吿收入，而發行的收入亦極少，以其目的在於宣傳，都爲各所在地主辦的軍政當局增加了很重的負担，確實無力以大量的經費補助民營報紙。即以，包先生向中央請求補助，擬在上海出版。而當時中央在上海陷區有中美日報的發行，其經費亦至鉅也。所以，包先生向各方接洽時多表示贊助，而實際難獲實惠者，其原因在此。包先生是一位報人，是一位堅强不屈，忠貞不二的愛國報人。以他...
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江蘇全省的菁華，在於古人詩人心目中的「錦繡江南」。江南全區的菁華，六朝時在龍蟠虎踞的南京，就是傳說中的「六朝金粉」。唐以後，下遷蘇州，一口楓橋古鐘，也會顚倒了東瀛三島人士，令他們過海來觀光，五口通商以後，上海的黃浦漁村，繁榮十里洋場境界，晉級爲世界第五大都會。然而盱衡全局，今後又將西移無錫，因爲它雄踞全區裏心，總攝江南，掌握「天時，地利，人和」，最合於近代規模的區域開發。太湖長江間的最短距離，僅四十公里——一片平原沃野，無錫縣城，恰好座落於此。它南接姑蘇...
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自明初《水滸傳》這部不朽的古典文學名著產生後，長篇通俗小說這種文學體裁就從原來的口頭文學底本—話本一躍而變爲人們案頭閱讀的作品，湧現出許多膾炙人口的巨著，明小說裡最著名的要數《水滸傳》、《三國演義》、《金瓶梅》、《西遊記》四大奇書。明代長篇通俗小說在社會生活中發揮著巨大作用，經史只有通儒碩學才能閱讀，而長篇通俗小說卻可以使「天下之人」爲讀者，所謂「正史不能攝下流，而稗說可以醒通國」，可見這種文學門類深深地影響著明及至以後中國人的精神生活。明小說把中國古典...
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《西遊記》是我國古典小說四大名著（三國演義、紅樓夢、水滸傳、西遊記）之一，人人愛讀，個個欣賞，影響之深，影響之廣，深入人心。譯成英、法、德、日、意、俄等多種文字發行國內外，廣泛受到國際文學界關注。尤其是經過改編成戲劇、電影、電視劇，搬上藝術舞台、推上屛幕之後，加之媒體大幅報導，使得西遊記中的齊天大聖孫悟空和憨厚之豬八戒等人物形象，栩栩如生，婦孺皆知。講起孫猴子故事，歷史上曾出現對《西遊記》作者的質疑，有人說是吳承恩所作，亦有人說不是吳承恩所作，爲此，筆者...
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民國十年，胡適氏在其所撰〈紅樓夢考證〉中，認定「裡面的甄賈兩寶玉，即是曹雪芹自己的化身。」換言之，胡氏認定甄寶玉、賈寶玉、曹雪芹等三人，只是「三合一」吧了。此種情形，其與基督徒說的「三位一體」，意義彷彿。迨至民國二十二年，《脂乙本》（即《庚辰本》）出，胡氏寫了一篇〈跋乾隆庚辰脂硯齋重評石頭記鈔本〉（見《胡適論學近著》），在這篇跋文中，胡氏一則以爲「脂硯即雪芹」，二則以爲「原底本有作者自加的評註」，斯二點，只有一個結論：「脂硯即雪芹」。依胡氏之意，前此「三...
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往年赴大陸旅遊，喜愛到坊間瀏覽書畫等一類藝術作品，常想選購幾幅，攜回懸於室內，附庸風雅一番。詎料事與願違，有的一幅古色古香的畫，竟然用簡體字落款者；有的工匠治印，雕法庸俗者；或印泥模糊；用印虛實顚倒者，均爲書畫所不許，頗感失望。有「藝林淸道夫」之稱的臧眞白先生，著有「書畫上印章印泥落款硏究」一書，其中僅就書畫上落款蓋印就有三十一條禁忌，限於篇幅，不及細述。一幅完美的書畫，不但本體的藝術造詣能引人入勝，且落款用印均有一定規章可循，不得草率將事；尤其書寫古人...
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