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公元前一三四)董氏上对策三篇,提出「罢黜百家,独尊儒术」为武帝所采纳,从此儒家经学成为汉朝官方的正统思想。以董仲舒为代表的今文经学,把国家组织与家族组织相结合,把儒家仁礼与法家刑政相结合,并掺入阴阳五行之说,提高孔、孟学说的适应性,以及弥补了韩非政治寡恩的缺失。对汉王朝政权的巩固,提供了极大的定势作用。三、东汉谶纬神学谶纬神学与经学有相当程度的密切关系,王莽与东汉时期,纤书对经学的影飨为纬书所不及。「谶」书是一般假托为天子诏命的凭据,往往出自社会中下层的政治
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