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灿然，精审绝伦。后此书为同邑张杨宋廎所有，各卷大题下均钤有『瑞安张氏宋廎藏书印』白文印记。五十年代，复由瑞安玉海楼文物馆收得。楼藏《万历温州府志》为国内孤本。后此书无可踪迹。一九五一年，温州图书馆长梅冷生先生乃无意中于瑞安梅头镇『糖儿担』中收得。其流转情况，无从查考。楼藏且有成批售之于苏省者。乐清陈适在其所著《人间杂记·偷闲随笔》中有一段记载：『岁辛未（民二十年，一九三一）冬，自海上归，寓永嘉客舍，见线装古书盈室。惊问舍人，云为苏人购自瑞安者，将运之沪。因
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瑞安项霁（一七九二—一八四一），号雁湖。先辈窗有资财，爱好收藏书藉。至项霁，更爱书成癖，广为搜求，每遇异书，必辗转借秒，或罗致收藏。庋藏既窗，在瑞安草堂巷筑有藏书楼，名水仙亭。弟傅霖，「暮年尤喜校书，所藏数万卷」，世称瑞安项氏二先生。旧志称：「吾乡有藏书者自项氏始也！」其实不然，温州自北宋以来，文人学士辈出，文化兴盛，私家藏书就悄然出现。宋室南渡，文化中心南移，有识之士搜罗散失典籍，筑室珍藏，蔚然成家，亦不少见。宋皇祐，元丰以后，乐清万世延（一〇九七
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斑。先师平生极勤于谱牒书籍之蒐求，每有所闻，必千方设法，或洽借录副，或斥资购取；故累年所蓄，汗牛充栋矣。先师在日，尝与道及世界各大图书馆收藏中国族谱事；且谓：就其所藏种数较多者而论，首为美国哥伦比亚大学东亚图书馆，次为日本东洋文库，三为日本国会图书馆，四为北平图书馆，五为广东省立图书馆，六为日本东京大学东洋文化硏究所，七为美国国会图书馆，八为美国哈佛燕京学社汉和图书馆，九为美国芝加哥远东图书馆，十为香港大学冯平山图书馆。[2]而先师一已之蒐藏，足与冯平山图书馆方
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广西师范大学图书馆现有「康有为藏书」二万余册，为民国一十七年国立广西大学校长马君武亲手所购。这批图书，内容丰富，为我们硏究康有为政治思想、学术思想和敎育思想，提供了珍贵的资料。笔者曾在广西师大图书馆工作，有机会接触这批藏书，现畧加述评，以求敎于各位方家。一、「康有为藏书」到桂缘由康有为（一八五八——一九二七），原名祖贻，字广夏，号长素，广东南海人，家住西樵山北银塘鄕。自幼受家学薰陶，博学多才，以经学致用，为近代维新运动领袖，又是近代著名思想家和敎育家。他
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本文榮獲第六屆《湖北文獻》研究生論文獎學金，作者張磊，為中南財經政法大學歷史文化學院，碩士研究生。指導教授：馬德茂。
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浙江在历史上最早的藏书家，当推梁代的沈约，传其藏书达二万卷。沈是吴兴乌鎭人，与桐鄕县靑鎭接壤，鎭中有河，两岸各属一县。我曾去访谒过沈的旧居，只见门前有大石板地，立着几支系舟用的短石柱，房屋等等，均已迭经变迁，不可复考。南宋的时候，衣冠文物，羣集浙江，其时以藏书名者，有安吉的陈振孙、吴兴的周密，史称其坐拥百城，怀铅握槊。淸初编纂四库全书，浙江藏书家进呈书者甚多，其中范懋柱、鲍士恭、汪汝塛、汪启洲、孙仰曾、吴玉墀、朱彝尊，称为七大家。四库全书编成，特以一份藏
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浅论读书、著书、藏书三大乐古人云：人之七情六欲，或喜怒哀乐，皆发于内而形于外，生于心而流于形，故见善而喜，见恶而怒，临丧而哀，临渊而惧。再如亲则亲之，远则远之，喜则喜之，乐则乐之，此人之本性也。未闻有违其本性而逆其形者，亦未闻笑中能悲，或悲中能笑者，更未有乐于心而形诸于怒，或怒于心而形诸于乐者，此皆自然之理也。不敏下愚之资，不敢奢言其他，仅就家传祖训「读书、著书、藏书」三乐并重之真义，试申述之：首言读书之乐。先哲言：读者，诵书也；书者，智慧之源也。朱夫子
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本文部分史料得到王可萬先生和鄂圖資訊部主任戴波的幫助，在此表示感謝！
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五代，雕板术兴，天水一朝，剞劂寖盛，吾国文化，日趋于发扬光大，雕刻之风行，而储藏之事起。故自宋而后，正史艺文经籍诸志，于官家阁库所藏，固有书目，即私家藏书，亦自撰目录，今所传宋晁公武邦斋读书志，陈振孙直斋书录解题，其卓卓者也。此外李淑邯郸图书志载晁志陈录，荆南田槁田氏书目载晁志，广川藏书志，濡需秦氏书目，莆田李氏藏六堂书目，漳浦吴权吴氏书目，莆田郑寅郑氏书目，并载陈录。诸家所藏，多者三万卷，少者一二万卷，私人藏庋，实足以补官家之缺，诚盛德事也。但闽粤同属海邦，漳浦
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铁生的全部藏书，日前已由他的家属遵照铁生生前遗愿，全部捐赠温州市图书馆，终于了却十八年前的故人书愿。我与铁生相识已是八十年代初，虽然彼此都有相见恨晚之感，但确实神交已久，早在一九五五年我担任温州京剧团导演时，已有鸿雁往来。铁生在中国戏剧界的地位是举世皆知的，我为自己能够结交这样一位良师益友暗自庆幸，可惜好景不常。五七年那场举世震惊的风波使我们断了消息。八十年代沪上相逢，终于使三十年前的交谊得以延续。此后我每次去沪，都要造访泰兴路那间清幽宁静的「秉烛楼
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