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译者按:本资料译自法思远主编、上海广学会一九一二年出版的《山东—中国的一个神圣省》,作者弗瑞迪(Geo.W.Verity),原在北京传教,一八九九年偕妻子休假自美国返回中国后,被派往美以美会(The Methodist Episco Pal Mission)在泰安的布道站工作,除一九〇〇年义和团运动高潮期数月离职外,截至写本资料时,一直在泰安传教十余年,对美以美会在山东传教源起及发展情况十分淸楚。这篇文字读来虽觉宗教味道浓重了些,有的史实敍述颇具传奇色彩
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捐献点钱,为鄕梓稍尽微力,奈年纪老迈,力不从心,小毛病时常发生,双目昏花,提笔忘字,手抖的下笔困难,字不成形,以致疏于联络,请各位鄕贤见谅。今奉上美金四十元,聊供印刷之费,请查收。祝近祺黄健华启 九月廿六日
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我们从事艺术工作的人,主要目的是追求美的所在与发挥美的功能,以美化人生获致生命绵衍达到人类世界之美满幸福。因此对美的眞义硏究,并非仅是艺术界理论不切实际的空谈,而确然,美与我们人类生存群众生活有密切的关系,人人应该加以澈底认知并讲求实现。首先应了解美是什么?美就是在人的感觉器官、神经系统上所受到外界事物刺激而产生的内心愉快反应,其范围至广,凡属于日常所见所闻所接触之声、色、五味、动作等各方面现象中,皆有美的存在。但因人的主观意识与客观认同的影响而有美的品
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尤其利用欧亚各地军事基地,对苏进行不间断的U—2机空中监视,更显出了当时美国的内心恐惧。但就在这一阶段,美、英、法、苏四国首长在日内瓦擧行了首次高层会议。在日内瓦擧行了联合国裁军会议,再伦敦擧行了美、法、苏、英、加五国特别裁军会议,在日内瓦擧行了德国及柏林问题的四外长会议。而苏俄副总理米高扬,柯兹洛夫,及总理赫鲁雪夫,和美国副总统尼克森之间,也先后进行了交换访问,导致双方开始签订两年期的文化交换协定及所谓「大衞营精神」。假若不是美国U—2机被击落事件所影响
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一、本書體例,仍依三十六孝、三十六悌及三十六忠三書,已在三書凡例中説明事項,不再重述。二、依往例仍先準古酌今,給主題—信,下一定義;然後據以遴選有關故事,作為範例。三、前述三書主題,在二十六史及一千七百多種省、縣志書中,多有孝友傳、孝義傳、孝行傳、孝感傳、忠義傳、獨行傳、篤行傳、卓行傳等專編可資參考。惟本書主题,則在這些書中,並無信義傳之作,只好遍翻所有史傳,旁及經書子集與其他雜著,大海撈針,細心尋找。往往苦讀一週,尚未尋出一則可用事蹟;尤其本書以故事為...
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旅居美国杨永瑎鄕长,在本社创刊时,曾担任总编,系本刊创建功臣之一,现虽旅居美国,对本刊仍多贡献,经常提供宝贵资料,充实本刊内容。去年与夫人卜秉贞女士(画家)欢度八十寿辰。又逢爸爸节,全家儿孙绕膝,为老爸爸、老妈妈、老爷爷、老奶奶庆贺八十双寿,洋女婿以茶当酒,举杯为岳父母祝寿,恭「福如东海,寿比南山」。
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令节迎三九。东园暗黄先上柳。夫人词暖酒作美酒令节作冷节水面楼台。影出淸虚殿。云母屛风。露见嫦娥面。霞帐挂金钩。天机垂素练。窈窕淸光。离肠今夜断。离肠断时关塞远。且醉西园宴。佳期玉镜飞。良夜金波淡。悠悠一声何处管。夫人词挂金 钩作钓金钩仙吕八声甘州 咏月 席上有歌此词 者中有病句遂为改订冰轮悬镜。看渐离沧海。飞上瑶京。金波不定。徧大地霜凝冰净。千江有水千江映。万里无云万里明。是谁将琼楼玉宇修成。〔么〕奈高处不胜淸冷。想素娥应悔。误饵长生。靑天碧海。夜夜怎禁孤
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在纵横交错连云港黄海滩涂的河网之中,生长著一种通体透明、洁白体软、无壳无刺的马线虾。因其体小、量大,人们无法将此物煎炒上桌之时,经当地渔民勤劳双手独具匠心地制作酱状,尽成平民百姓喜食的家常小菜,眞乃是物尽其能,尽显「至美」之功效。沿海渔民用手网在河中捕捞到马线虾后,并用淸水将其洗净,挑出其小鱼、小虾等杂物,加盐醃渍后上磨磨成糊状,然后装入口小腹大的坛子,再把炒熟花椒、茴香的香料袋子埋于酱里密封发酵。夏季一个月,冬天两、三个月即成一坛虾酱。虾酱——闻其味很
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人们常说爱美是人类天性,这话似乎是真理,人人都希望自己能美一点,无论是内在或外表。我也主张人人能注意自己的形象和仪容,不仅是表现个人的尊严,也是美化人生的一部份。我知道大陆上有很长一段时间排斥个人美化,如女人不化装,不烫发,不穿花衣服……这不仅不好看,而且太乏味了。所以一旦开放,这方面的改革进步就十分快速。但要赶上时代的流行风尙,则尙需继续努力。台湾在这方面是先进多了。美容院林立,生意兴隆,项目繁多,虽然花费不少,但确能使人「体面」得多。化粧品生意也是
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石涛画语录,将绘画提升到禅的境界,道的境界,也就是尽美尽善的境界。而此一境界,实即中国草书的境界。无论禅也好,道也好,尽善尽美也好,是只可神领意会,而不能为明确敍解。所以言者虽众,而悟者实寡。余为此文,虽仍然不能作为实验室的报告来读,但至少可以使阅者或多或少有些「质」的感觉。中国的书画是一体的。造字的六书,第一为象形,依次为象意。「象意」,顾名思义,也就是近世所谓的「抽象画」。所以「抽象画」,在中国并不新鲜。而草书尤可谓为中国最早、最美的「抽象画」。我们