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我在编修《连云区志》及撰写《锦绣连云》时,曾多次接触淸海州名士吴振勃先生的文章,但大都是只言片语,存于《云台新志》、《海州文献录》或其他书籍中,后来看到灌云县文史资料上对吴振勃先生的介绍,知其为人孝悌忠信、积德为善,能够安贫力学,书文卓然。一生著作颇丰,有很多眞知灼见,令人叹服。如关于唐法起寺高僧宝暹法师的事蹟,就是振勃公首次从唐欧阳通的《道因法师碑》中发现的。这更增加了我想进一步了解振勃公的想法。二〇〇一年底收到台湾吴寿余先生的来信,嘱代查吴氏一门
海州地区虽偏处海隅,但修志传统悠久。从《太平寰宇记》卷二十二、《大明一统志》卷十三等典籍所引《州旧纪》、《旧图经》、《海州图志》的资料看,古海州在唐代时就已开始编修志书。由于时代久远,兵灾相加,诸多旧志今已见不到完整的版本。目前所知,从明嘉靖元年至清嘉庆十年的二八四年间,仅《隆庆海州志》、《康熙海州志》、《嘉庆海州直隶州志》三部完整的方志传世。一、隆庆海州志该志于明嘉靖元年(一五二二年)由知州廖世昭和张瀛之子备倭守御东西二海指挥张柱倡修。廖世昭,福建
諸曁縣志序水經浙江水篇,浦陽江導源烏傷縣東逕諸曁縣,與洩溪合兩山夾溪,凡有五洩,水勢高急,望若雲垂,又東逕縣南,越起靈臺。於山上,又作三層樓,以望雲氣,川土明秀。亦爲勝地。故王逸少云:從山陰道上,猶如鏡中行也。觀道元所注,諸曁洵浙東之奥區耶;夫山澤之氣,旁薄而鬱積,其地必產貞臣畸士,秉其善世不伐遯世元悶者,與乾坤爭一息之命,爲邦人士所圭臬,以挽頽運而激囂俗,其所繫菲細故矣,以諸曁一縣,徵之南宋之初,馮時可忤秦檜,援李綱,元季楊維楨,浮沈貞元之交,鶴書屢徵...
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