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趙恆惖先生題魯委員蕩平手書雜稿跋語若衡先生年追随 國父孫公革命曾任大夲營叅議兼駐粤建國湘軍第三縱隊司令旋任河南教育廳長十年民國大學校長三十年淑身淑世抱道自腴而盱衡世局則不■其隐憂倘斧柯在手不難導治平居恒工書善文喜作詩詞聯語雅俗並舉極饒風趣曾爲于右任先生所推許其所撰茟法歌訣發前賢之秘奥啓後學之津梁更不易得近㕥手書雜稾影印属題封靣乃跋數語㕥紀其實云趙恒惖於台北時年八十有八中華民國五十六年十二月趙恆惖先生致魯委員蕩平函㈠趙恆惖先生致魯委員蕩平函㈡趙恆惖先生致魯...
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『嘻，豪乎，傑乎，賢乎，哲乎，是爲兀崖公之前身之眞乎？是爲渭崖公之後身之神乎，是爲突兀而不可崖上乎，是爲淸渭而不可涯量乎，是兀然出乎渭水之濱爲太公望乎，亦丹書之陳而敬義之尙乎，其無形而形，象而罔象乎，乃若冠之峨然承强項乎，髯之張然疾邪枉乎，目之窅然營九壤乎，襟之豁然文思曠乎，組之裊然秩宗讓乎，夫何身不滿七尺，而心雄乎萬丈浮游乎塵埃之下，而志激乎雲天之上也乎哉』。—甘泉湛若水題霍文敏像贊—政治家和官僚所不同之處，就是前者有識見，有抱負，是其所是，生死以之，...
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茶陵譚畏公與其弟澤闓，均以書法擅名於世。畏公諱延闓，字祖安，別號慈衞，亦號旡畏，行三，湘人多尊稱爲譚三先生，遜清光緖五年誕生於杭州節署。封翁文勤公諱鍾麟，是歲方以陝西巡撫任滿調補浙江巡撫，加兵部尙書銜，其後歷官陝西總督，閩浙總督，兩廣總督，加太子少保，爲清季重臣，可稱爲名父之子。畏公幼極聰慧，十歲卽能操筆爲文，二十四歲應本省鄕試中式第九十九名擧人，二十六歲應甲辰（光緖三十年）科會試中式第一名貢士。清代二百餘年湖南無會元，畏公於科擧將廢之前得獲掄元，實爲湘...
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「蕉窗九錄」是明朝吾浙檇李人（今嘉興）項子京所錄。其中紙錄、墨錄、筆錄、硯錄、帖錄、書錄、畫錄、琴錄、香錄共九種，或爲吳文定鑑古彙編中之言，或爲子京所删節潤色。此書浸言文物，雅趣生動，極爲人所推重。惟時至今日。紙爲洋紙，筆爲鋼筆，墨用瓶裝墨汁，硯琴香行將爲後生所不識，蕉窗九錄中所言，恐亦將爲人所不解。惟中華文藝、書畫現幸不廢，碑帖亦尙爲知者所重。而毛筆、佳墨、良紙，則爲中國書畫之基本工具，玆略識其餘，藉供吾浙愛好書畫者之參考。錄中言紙，側重南紙。宋代澄心...
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笔墨自发明迄今，一直是以实用为主，其良窳的取决条件，亦一直以其实用效果之优劣为依据。因此，一个卓越的笔墨制造者，除了应具有纯熟的制作技法及毫性、烟料的深切体认外，更须有相当的书画涵养，以求达到实用效果与制作经验相契合。已往的笔墨制造者一向具备有这些条件，所以产生的好笔好墨也层出不穷。来台之后，好笔好墨难求，笔者世籍湖南，数代皆以制笔为业，故而对之特别关心，曾四处走访笔墨制造业者，发现本省的笔墨专家，有些本身并不制作笔墨，乃至不懂制作。其成品来源，多是
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中原文獻每期寄我一册，茲閱第十三卷第十二期，有裴可權先生的一篇「簡牘的硏究」。余讀後有感，而作此：文分四寶—紙墨筆硯及其他於此！一、紙殷代人占卜用甲骨（龜的腹甲、牛的胛骨），其起源於人頭刻字—在氏族社會部落時代，是「鄰國相望，鷄犬相聞，而老死不相往來，因爲甲部落被乙部落在若干年前殺掉一人，甲部落要殺掉一人作報復；乙部落自然也要再殺一個甲部落的人作報仇，自然不敢往來，由奴隸作交通（西康大涼山上的羅羅叫此交通的奴隸爲「猪頭娃子」。如果甲部落再被丙丁部落殺過若...
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思南 饒德俊牂牁古郡屬蠻荒，時代推移日文明，各族溯古淵源遠，農桑漁牧各能名，由來種族無分等，人才輩出苦中成，就中侗族有才俊，梁全威以油畫鳴，畫作鄉土之文化，油布刷筆彩霞生，十年磨勵功力見，更上雲衢萬里程，大山海洋大撞擊，響遍洞歌山谷聲。梁全威油畫個展 貴州同鄉會饒德俊暨旅台同鄉 敬賀
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写意为主，在笔墨点染中，绘出山的多姿多彩，画出水的奔腾汹涌，抒写人物的神情姿态，衣饰褶皱，描绘出花卉的色泽芳姿、翎毛的灵动神态……均以表达意境为上，寥寥数笔，尽传神韵。我们可以从他少年的习作中（约十岁至十二岁），窥见其「小荷初露尖尖角」之作，从笔墨涂抹间，可见下笔之不凡。如「野艇」一幅；河边茅草一蓬，一艘无人操纵的小船停歇岸边，长篙直插石舷，水纹数道。虽是初作，可以看出作者力图表露「野渡无人舟自横」的诗情画意。另一幅同年画的「月季」，一朵水鲜的月季花绽放图中
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思南 蕭世榮甲秀樓遊記（七律）蕭世榮撰江公筑市建髙樓，企盼黔民早出頭。甲秀完成長信願、英才参與中華謀。一家兄弟三名士，八世詩人数上流。風氣漸開文日盛，翰林巡撫此間求。甲秀樓遊記之二（七律）蕭世榮撰五百年前甲秀興，鰲矶石上建三層。精雕梁柱祥光繞，細琢檐欗瑞氣騰。碧水青山明媚聚，紅堤綠岸暗香凝。長联傲視全中國，砥柱擎天我獨能。天河潭遊記（七律）蕭水陸相連两洞天，全遊遍路三千。玲瓏仙建龍蟠殿，壯麗神工虎臥泉。絶妙風光世少見，清幽勝境人多憐。河中景色雄奇羙，險峻...
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