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本刋亟需有关于我们家鄕的掌故童谣、近三十年来旧事等稿件、盼各鄕长能陆续供应。
、壁蝨(臭虫)、伙计(雇用的工人)。(二)「二月二狼儿子,三月三引出山,四月四引到羊群里试一试,五月五生疮了,六月六死光了,七月七大狼的眼睛哭瞎了。」(注释):1.这首童谣是以狼为题材,并以浅简的句子,把狼的生长过程告诉儿童,以期加深儿童的认识。狼在西北高原地带尤其人烟稀少的地方,常能看到成群的狼只的活动,狼不但是羊只的最大威胁,而且其他牲畜及人类,同样受其威胁。2.狼的繁殖交配期,概在秋末冬初之间,在发青期间的情形与狗相同,雄狼也是成群争夺交配权,到来
时钟已过午夜十二时,拿出同鄕会寄来的浙江月刊来看看,见王在中先生写的一篇「富阳的俚语与童谣」,很有鄕土情感,而且多与我绍与相同,我记得在军校时有一位同学名叫羊聚雄的富阳人,同我很好,但不知现在何处?浙江的方言,王先生说是最多最复杂,的确不错,而他讲的义乌人说话诸曁人听不懂,温州人说话天台人听不懂,这还是较大的譬方(譬如)我是绍兴人,记得我住的地方离诸曁地界不过三华里(三千公尺)而说话(口音)完全不一样,有的翻一座山岭,岭南岭北的口音就不同,绝不是过甚其词
宜兰祝传钺同鄕等「福州童谣的硏究」,虽仅五首,读后爱不忍释。彷如童年在家鄕,口吟民谣的情景。今日吾人羁旅在台,儿辈若在伴,暇时不妨吟唱敎之,此亦我国民俗文学之精华也。五、闽声月刋发行以来,每期内容及编排均有进步喜甚。近又调整版面,增辟「闽声诗坛,」足证编者筹划周详,诸多辛劳,谨致诚挚之敬意。耑此 顺颂 撰安读者刘锦还敬上五十五年光复节前夕编者先生赐鉴:迳启者,鄙人前由友人转惠贵刋第一期,阅读之下,不胜欣慰,贵刋之创立,不啻给旅台同鄕添一精神食粮,且贵刋内客之
成人所歌之谣,多少带了某种作用。如「千里草,何靑靑;十日上,不得生」。反董卓也。「灶下养,中郞将;烂羊胃,骑都尉,烂羊头,关内侯」,嘲更始也。只有童谣,是小孩子们练习口才的工具,轻松、活泼、趣味、简单,无美不备。有些有意义,有些无意义,因为有韵脚,最为顺口,故儿童乐而习之,亦教育儿童们一种最好的补充教材。孩子们在三四岁时,骑在大人腿子上,一面打「撩撩」,一面唱童谣,使一个沉静的家庭,突然增加了不少的生气。天伦之乐,当以此为第一义:一、撩,撩,撩,撩起儿子检柴
家鄕牟平县古为宁海州,人情朴厚,重礼尙义,对婚丧礼俗,非常繁缛,就记忆所及一首婚娶习俗童谣,摘录如后,聊慰鄕亲怀故梦萦家山之情。日头出来向西挪,小大姐房中泪娑娑,倚在炕上打了个盹,梦见婆家来将我,四个人抬的一乘轿,二个人抬的个黄食盒,鼓手啦叭叮当的响,吹的海靑鸾凤和。小大姐轿中坐了一回,不觉来到婆家的窝,东西南北落下轿,前面烤的是柁拖,小大姐轿中等了一回,两位领客来领我,一个脸额画十字,一个拿蛋满脸搓,马鞍子门坎上搁,两领蓆子倒置挪,不觉又从天地过,二人
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