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作者孫劍鋒先生，係陸軍軍官學校十五期工兵科畢業，曾任工兵團上校團長，自軍中退役後考入國立台灣大學歷史系就讀，畢業後擔任台北市立成功高中教師，教授歷史及三民主義課程，深受學生喜愛和尊敬。屆齡退休後自研電腦及佛學，現年已八旬，篤信佛教，二十年來從無看病紀錄。其對佛學研究有獨特心得，著有「六祖壇經箋註」等七種佛理典籍。孫先生現僑居美國洛杉磯，應本社之請，特撰寫本文，以饗讀者。
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大别山南麓，长江中游北岸的湖北省黄梅县，是一个鸡鸣三省的地方，它的地理面积虽然不大，但在中国学术思想史上，却留下相当丰富的文化遗产，这些遗产中，最値得人们推崇敬仰而承续发扬光大的，则为源远流长与一脉相承的佛教禅宗。禅是什么「禅」是什么？你是否对它陌生，认为高不可攀，渺不可及，玄之又玄，与我们现实生活，根本上毫无关系。其实，禅在本质上，是一种「明心见性」的功夫，是挣脱桎梏走向自由之道，在我们日常生活中便无处不隐含着禅机。「禅」的效用宽广，能使我们啜飮
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文·馬美豔在禪家看來，人心就是一泓清水，展現的一切都是影像。心愈靜，鏡愈明，悟性就是止水上盛開的蓮花。覺悟通常是心如止水時發生的，只有在風平浪靜水波不興的時候，蓮花才是最動人的。禪家的這種見解包含著對人類精神世界深邃的把握。曾子“吾日三省吾身”，以保持自己不偏正軌。莊子認為生存之理如庖丁解牛，只有用心去感應才能達到盡善盡美。“修身、齊家、治國、平天下”，儒家主張先進行內心道德修養，然後才能齊其家，治其國，明德於天下。心性是如此重要，心性就是一切。佛家告誡...
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禅宗六祖大师卢姓，父讳行瑫。于唐朝武德中谪官岭南，作新圻居民，古新圻即今之广东省新兴县，母李氏，大师于唐贞观十二年戊戍（公元六三八）年二月八日子时生，诞生时毫光腾空，异香满室，黎明，有异僧二人造访，谓大师之父曰：「夜来生儿，专为安名，可上惠下能也」！父曰：「何名惠能？」僧曰：「惠者，以法惠施众生；能者，能作佛事。」言毕而去，不知所踪。大师出生不受乳，夜遇神人灌以甘露，幼年丧父，老母孤遗，艰辛贫乏，一日，货柴于巿，闻一客诵金刚经，心即开悟，便欲出家学佛；复
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中华民族文化的主流，在表面上是儒释道，文化不是一个物质可以个别分解的，儒释道相互间的成分，自然不能绝对说：在数千年后的儒释道三敎内彼此是纯粹的，自从释家的禅宗在我国光芒四射，倡言即心即佛，转到赵宋理学家即心即理以后，许多人把儒与禅，视同为一了。不但陆象山和王阳明两先生所主张心性的理学，有许多学者，视为引禅为儒，即二程子和朱子的即物穷理之心性的理学，也不少人以为是包含了不少禅那的成分。究竟主张即心即理的儒学，是禅宗的蜕化呢，还是禅宗是儒学的衍变而来呢？本文
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作者單位為江西省志辦（責任編輯：楊俊穎）
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佛教产生于公元前6世纪的古印度，创始人是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多。因他是释迦族人，所以后来弟子又尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。公元一世纪前后的两汉之际，佛教由西域传入中国。佛教倡导众生平等、普度众生、寻求人生解脱，日渐得到中国各阶层民众的信仰，经过魏晋南北朝的传播发展，至唐朝步入鼎盛，形成了八大宗派，其中最中国化且影响最大的是由北魏菩提达摩创立的禅宗。唐初，针对如何觉悟佛性的问题，禅宗的两位禅师神秀、慧能，分别创立
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編者：作者彭震球教授，廣東省海豐縣人，民國三年出生，八十八年逝世。國立中山大學教育系畢業，隨即留校任助教，並追隨教授崔載陽博士從事研究工作。抗戰期間，接受李漢魂將軍指派，擔任私立力行中學校長（該校隸屬廣東兒童教養院，學生享受公費），民國三十五年來台，先後應國立台灣師範大學之聘，擔任教授，及僑務委員會華僑教育函授學校兼任校長。著有「回家」、「屋頂上流雲」、「課餘隨感錄」、「創造性教學之實踐」、「創造性教法」、「佛學人性論」等。本文轉載自「佛學人性論」，在此...
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中国佛教又拜冥土十王，各司阴间一狱，即秦广王、楚江王、宋帝王、伍官王、阎罗王，变成王、泰成府君、平等王、都市王和转轮王。世俗称十殿阎王。阎罗乃冥间主持者，阎王之下，本有十八个王，各主一个牢狱。中国十王之说，不知起于何时。相传阎王本沙毘国王，曾与维陀如生王战，兵力不敌，败后表示愿为地狱的主管者。七、佛敎十宗小乘宗派：⑴成实派宗：特重诃梨跋摩「成实论」，乃小乘的空宗。⑵倶舍宗：特重世亲菩萨「倶舍论」，乃小乘的有宗。此二宗现已流入禅宗。大乘宗派：⑶法相宗：亦名慈恩宗
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认识的不少。但说到与地方文献有关的事，实在不多。因此天石兄要我写些有关湖南文献的资料，就无法应命。但天石兄追稿的本事眞大，而且会出题目。今年春天，他来和我闲谈禅宗的史地关系。我说：隋、唐以后的南宗，除了广东曹溪以外，湖南与江西，应该算是禅宗的发祥地。而且它与唐、宋间南方文化思想的因缘，正如春秋、战国时期南方文化的老、庄思想一样，影响之大，流传之广，实在惊人。他听了以后，硬要我写一篇有关「禅宗大德与湖南」的文章。并且约好一定要交卷。当时我就想到老子说的
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