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滹沱爲北方重要河流之一，流經兩省二十多縣，容納許多支流，然水經注獨缺滹沱河。寰宇記鎭州眞定縣蒲澤下，引水經注：「滹沱河水東經常山城北，又東南爲蒲澤濟水，有梁焉，俗謂之蒲澤口。」又滋水下引水經：「滋水又東至新市縣，入滹沱河。」又瀛州河間縣大浦淀下引水經注：「大浦淀下導，陂溝競奔，咸注滹沱河。」可知宋初水經注尙有滹沱河，大概以後散失，致有缺漏。趙一淸「水經注釋」雖有補滹沱河，然極簡略，不足以供參考。故本文僅依據通志、紀要及各縣縣志撰寫，不及水經注。滹沱河發源...
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山西鄕友吳文蔚先生，六十七年五月十四日函，附有喬家才先生名譽文學博士證及香港私立美江大學公文各一份。公文：『受文者喬家才先生，本大學硏究院學術評審會選定臺端所著「關山煙塵記」爲我國自抗戰以來最佳報導文學，並提校務委員會學位監定組通過以名譽文學博士學位致贈閣下藉以表達在文學上之成就及對戴雨農將軍在抗日戰爭中對國家卓越之貢獻，博士證書由本大學文學院院長吳文蔚博士主持盛典代表頒贈。香港私立美江大學，主曆一九七六年三月一日，中華民國六十七年三月一日』，吳先生函中...
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霍州志，現在所看到的共有四部版本：一、最早的一部是明朝嘉靖三十七年（一五五八）知州褚相纂修本，共分八類五十八目。計一〇一四一二字。二、是淸朝康熙十二年（一六七三）知州黃復生鼎修本，共十卷六十四目。計一三九三二〇字。三、是道光五年（一八二五）知州崔允昭重修本，共二十五卷，一卷一目，第二十五卷藝文志，因內容比重大，分爲上中下三册。計四五三七〇五字。四、是光緖六年（一八八〇）知州楊立旭續編本，分上下卷，上卷十四目，下卷二目。計八四〇四二字。民國三年（一九一四）...
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長治縣濁漳河及其支流濁漳水——長治縣志：「濁漳水自長子鹿谷山發源，東流經縣治之南，又東入長治界，折而北，經屯留潞城界入襄垣。至縣治東北隅，又折而東入黎城界，至平順鄕，東出太行漳義口，達河南彰德府界，合淸漳，又合衞，北流直達天津。」通志：「長治縣縣西南、縣西北濁漳河，由長子縣李莫村入縣境西南高河鎭，廻繞三十里，至縣治西北張沂村界，北流入屯留縣下韓村境。」水經：「又過壺關縣北。」淘水——縣志：「淘水縣東南八十里，源出雄山東坡，北流合淘淸河，西至長子界入漳水，...
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就在敦煌莫高窟的那一座現經「敦煌文物硏究所」當局編爲第一〇八號窟洞之甬道南壁圖畫上面，迄今猶可見到一條「此是百梯山延法師隱處」的「題識」【參看伯希和的（法文）敦煌莫高窟所有重要美術作品及其畫壁題識之綜錄（Grottes de ToUen-houang：—Carnet de Notes de Paul Pelliot：—Inscriptions et Peintures murales）：一、窟洞（Grottes）第一—三〇號〔一九八一年，巴黎好時光印務局（Imprimerie Bontem-ps）〕印行及二、窟洞第三一—七二號〔一九八三年，巴黎好時光印務局印行，自後...
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山西汾陽附近數縣信奉麻衣仙姑，猶如臺灣人之信奉媽祖。文水人民稱麻衣仙姑爲麻葉姑姑。山西地處內陸，雨水較少，時遭乾旱，每遇酷旱，縣民輙至汾陽石室山石洞，祈求麻葉姑姑降雨。每求輙甘霖普降，故官紳人民，拜祭不衰，崇信彌篤。在敞邑文水，向麻葉姑姑求雨俗稱接麻葉姑姑，參加迎接仙姑者計十有八村。迎接之日，敲鑼篩鼓，熱鬧非凡，誠極一時的迎神賽會。接仙姑耗費頗鉅，故須十八村同意，各村共同決定時日之後，請求知縣允准，然後縣紳派人上文水縣鼓樓敲大鐘，昭吿大衆。迎神人員齋戒吃...
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大凡體質易患過敏及罹患慢性疾病之人，於氣候轉變之時，由於忽寒忽熱，最容易發生感冒，深以爲苦，現代醫學，首重預防，能防病於未然，是爲上醫，今特根據古代名醫醫案記載，撰文介紹防治感冒之方法數則，以作爲攝生保健之道。一、冷水浴抗過敏之物理療法——每日自選適當時間，洗一次冷水浴，時間大約五至十分鐘左右，但必須注意一年四季，均應天天行之有恆，千萬不可一日中斷，始能克收全功，尤以冬天，洗冷水浴後，擦乾皮膚，不但未覺寒意，反使全身肌膚，倍感溫暖。此法爲增强皮膚末梢毛細...
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在一個偶然的機會裏，讀到今年九月九日國內版的中央日報，其中載有拙作「詞話中的花關索」一文，其實那並不是一篇完整的文章，僅是我在今年八月出席中央硏究院召開的第一屆國際漢學會議時所宣讀論文的一部分而已。在那一節的最後，只提到水滸傳中楊雄的外號叫「病關索」，以證明關索之名，在宋代卽已流行，但沒有再詳細的推論下去。至於說花關索，是關公的公子，正史中卻沒有記載，但在三國演義的第八十六回和八十八回中，突然冒出了他的名字，第一次是諸葛亮決定要出征南蠻，率領五十萬大軍，...
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序言耳針是通過針刺耳廓達到治療身體各部疾病的治療方法。這種簡便而有效的方法在中國古代已經有了廣泛的應用。我們看到不論古今中外，婦女們都喜歡佩帶各種不同的式樣耳環作爲美容的裝飾品。其實這種古代流傳下來的風俗習慣原來是從一種用針刺耳廓耳垂部並穿以絲線做留針處理的治療眼科疾病方法轉化過來的。傳說幾千年前，在中國的一個刺繡之鄕，全村男女皆以刺繡爲業，人人精於刺繡，有一次當全村男女在爲皇帝趕製一件龍袍的時候，有位深得全村愛戴的賢慧，勤勉，而且手藝最好的少女，由於日...
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讀《山西文獻》第四十四期，第一二一頁，鄉情報導篇：第一二四頁，第壹貳項有郭瑞雲熱心道教硏究。說我熱心道教硏究實在愧不敢當，不過在今日台灣地區對道教認知不多的情況下，就凸顯出我這個一知半解的道教徒來了。旣榮獲這樣的頭銜，又把我擠添於鄉情文獻行列中，身感幸有榮焉。道教是中國固有的傳統宗教，始於羲黃，闡揚於老子，成教於張道陵。歷史悠久，其教義旣重來世，尤重長生。它旣有深奧的哲學又有瑰麗的神話，它有奇妙的方術，又有絢麗的齋醮科儀，獨具特色，深獲民間普遍信仰。在過...
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