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大多是南阳人。光武以后至东汉末,南阳军政文史各方面人才,几不可胜数。因此,南阳郡境,东汉达官巨室的冢墓,到处可见。由于汉代厚葬的风气最盛,所以大官们修建冢墓,不但多用石材,并且或为装饰,或为避邪,在墓穴石壁上与石椁外面雕刻种种画像。在兵荒马乱,社会崩溃的时候,不法之徒,趁火打劫,盗掘冢墓,不但把棺内椁外陪葬的珍物和冥器取去,农民无知,便利用这种无价之宝画像石修桥建屋砌墙。于民国十九年,南阳著名的学者张仲孚先生拓汉画像石四十余幅,由河南省博物馆馆长关百镒先生协助
十三、十七、十八卷中酌录摹刻了部分带有文字的画像石,惜今本《隶续》第十三、八、十七、十八卷中的画像已付阙如。宋代金石学家对山东汉画像石的着录与考证尽管不乏灼见,但由于多据拓工的拓本而乏实地调查,其失误亦不少[2]。北宋以降,有关山东汉画像石的金石学硏究陷入沉寂,长达六个多世纪。至淸代乾隆五十一年(一七八六年),随着武氏祠的重见天日,山东汉画像石的着录与硏究一时蔚为壮观。许多名流宿学纷纷就山东武氏祠等画像石著书立说,举诸黄易著《小蓬莱阁金石文字》、翁方纲著
刚过罢年,慕名来到著名的河南省南阳市汉画馆进行参观。我不仅从那些简单、粗犷又流畅的线条中体会到了那传承千年却犹存古韵的美,更阅读到了汉代中国的政治、经济、科技、文化的全貌。广泛的汉画题材,展现出汉代中国的生活图景。南阳汉画像石题材极其广泛,涉及到汉代的政治、经济、文化、艺术、科技、宗教信仰等诸多方面,具体又分为社会生活、舞乐百戏、角抵戏、天文星象、祥瑞升仙、神话传说、历史故事、建筑、装饰图案等多个类别。内容不可谓不丰富,观察视角不可谓不广多。不仅是一部
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