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  • 文章重刊船山全書序

    来源期刊：《湖南文献》 第6、7期　 作者：張知本　出版时间：1972-10-10
    关键字： 王夫之 生平著述 著作全集序言 人物述评

    黃梨洲顧亭林王船山三先生，爲晚明淸初三大儒；然著述之豐，見聞之博，造詣之深，成就之大，幷世諸儒，無有出船山之右者。船山著書三百餘卷，其學術思想，咸本於周易，而融會貫通於羣經；雖旁及諸子百家，而一一折衷於孔子。窮性命之原，通天人之蘊，明古今之變，達興衰治亂盈虛消長之所以然。雖深惡陸王之心學，而眞能盡心知性以知天；雖痛斥佛老之空無，而却能明心見性以見道。故其立身行事，旣不昧吾心喜怒哀樂之節，亦深明萬物是非得失之幾。溷跡蠻荒，與鹿豕爲伍；居仁由義，而肥遯自甘。...

  • 文章詹邦畿著《八十自述》序

    来源期刊：《大埔會刊》 第41期　 作者：廖建安　出版时间：2005-01-01
    关键字： 詹邦畿 《八十自述》 人物事略 教育 生平著述

    孟子曰：「士，窮則獨善其身，達則兼善天下。」推原其意，蓋謂士無論窮達，俱應有內聖之功，而達者則尤須有外王之業；而窮達利鈍，則非其所措意者也。內聖之功，在養德、積智；其用則在誠意、正心、修身、齊家；外王之業，由才德兼備而至經綸國政，澤惠群倫。內聖之功，操之在我，外王之業，則常成之於人；故士之窮達，常局限於其地、其時、其人，若窮而不遇，則非其才之罪也。稽之史乘，承平之日短，而暴亂之時長，故士之達者少，而窮者多矣。達者之名易顯，而窮者之德難明。惟即同在窮達之間...

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