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  • 文章细说家乡-广东潮州(上)

    来源期刊:《廣東文獻》第35卷 第2期  作者:李南賢  出版时间:2007-04-30
    关键字: 广东潮州 潮州地名革沿 潮州地理 潮州物产

    过辣的浓味,这与近海居民喜爱清淡滋味,适成其反。2房屋各县豪富人家的屋宇,大都家庙(祠堂)、书斋、大厦毗连。对家庙的营造,尤求壮丽,这有因于孝思祖先与敬宗睦族的风气。书斋的建筑也很考究,每有雕梁画栋,池台亭阁的点缀。藏修息游于其间,俨然别有天地。但一般居民都很简陋。潮州志云:「村坊巿集虽多茅舍竹篱,而城郭中强半阶高闳,厚墙垣者。」这就是说,县城的住屋过半是壮观的大厦,村墟的住所大多是简陋的茅庐。这种住的情况,到晚近还是如此的。但是豪富衰落,而华居易主;寒门

  • 文章潮州民族之文化思想探源(中)

    来源期刊:《廣東文獻》第15卷 第1期  作者:陳特向 出版时间:1985-03-31
    关键字: 潮州文化 思想渊源 潮州理学 潮州文学

    六、潮州之理学有明学术,自白沙启其端,至姚江而大明,姚江之敎,初仅郡邑数十人耳。迨阳明诛宸濠,功勋鼎盛,开府赣州,从者日众。吾潮前往赣州听讲者百余人,而以薛中离为首,开粤闽派之王学。阳明似到过潮州,曾游阴那山,兹录其诗于次:「路入丛林境。盘旋五指巓。奇峯靑卓玉。古石碧铺泉。吾自中庸客。闲过隐怪阡。菩提何所树。槃湼是其偏。轮廻非曰释。寂灭岂云禅。有倡知谁解。无声合自然。风幡自不定。予亦坐忘言。」读此诗可知阳明非禅者明甚矣。阳明曾为其徒潮人某之尊翁作寿文,略

  • 文章韩愈与潮州

    来源期刊:《廣東文獻》第9卷 第3期  作者:古錚劍 出版时间:1979-09-30
    关键字: 韩愈 潮州 驱逐鳄鱼 遗迹

    前年台湾出现了一桩颇有轰动的「诽韩」案,中共在香港的报纸,唯恐天下不乱,趁机扩大报导,制造矛盾,企图掀起一场混战,以达到不可告人的目的。韩愈,字退之,号昌黎,曾在潮州做官,有卓越的表现,潮州因韩愈而知名。我是潮州人,听说过韩愈在潮州的一些故事。今日闲来,写两段凑凑热閙,但要声明,此文与「诽韩」案毫无牵连。据「潮州志」记载:韩愈在充元十四年(公元八一九年)正月上表谏迎佛骨,宪宗大怒,得加极法,幸得裴度,崔群疏言宽假,乃贬潮州。既被谪,即日上道,以正月十四日

  • 文章诗词

    来源期刊:《廣東文獻》第36卷 第2期  作者:廖世覺 章錚 繆雄洲 黃遵憲 丘逢甲  出版时间:2008-04-30
    关键字: 诗词 珠海 潮州

    倘徉山水廖世觉其一:洛阳牡丹花会二首春暖洛阳涌客宾,牡丹花会闹芳辰;丰仪绝色千丛美,旷代仙娇万朵珍。魏紫嫣红高雅质,姚黄妩娆雍容身;奇葩绚丽无双艳,国色天香耀世人。其二:黄河亘谷恶涝顚,滔浪横呑秦晋天;大禹劈开壶口堑,惊涛冲泻孟门咽。千秋浩气固疆土,万里洪流浥绿田;民族摇篮根据地,神州富强子孙緜。潮州行踪章铮楼台高筑逼云霄,日暖风和景致饶;桥卧绿波双岸阔,舟行碧水一江迢。开元宝刹梵音缈,涸塔浮图历代骄;远眺峰峦含秀色,游山玩水乐逍遥。感怀东风拂暖尙天阴

  • 文章潮州音乐与潮州戏剧

    来源期刊:《廣東文獻》第42卷 第1期  作者:馮秀珍 出版时间:2014-04-30
    关键字: 潮州 音乐 潮剧 发展历程

    一、潮州音乐的概况与渊源潮州音乐是流行于广东潮汕地区的民间器乐的总称。潮州音乐的音律是七律,它是在隋唐古乐的五声音阶的五度相生律制的基础上,经过演化发展而成的七声音阶。据一些潮乐研究者称,自唐开始中原古乐就流入潮汕,历史上中原数度动乱,官民仕绅南迁的同时带来了先进文化,进一步成就了潮乐。潮乐至今仍较为完整地保留着唐乐的曲式结构、乐调和演奏手法。⒈潮州音乐大致可分为广场乐和室内乐两大类,常用乐器约有二十多种,代表曲目有《抛网捕鱼》《双咬鹅》(大锣鼓)《昭君

  • 文章潮州民族文化思想探源(续四)

    来源期刊:《廣東文獻》第15卷 第4期  作者:陳特向 出版时间:1985-12-31
    关键字: 潮州 民族文化 思想探源 潮州政事

    得募壮士五百人拒战。义勇庄淑礼胡世和死之。梦得缟衣哭奠人人痛愤。五战五捷贼溃走。」五月倭屯海上号万众。副使刘存德。总兵来援。乃遁。四十三年壬子春倭复至。侍郞吴桂芳调狼兵四万五千。福兵一万五千以总兵兪大猷统之。佥事徐甫宰。监军大猷善用兵战于水神山沟。俘斩一千一百有奇。再战于海丰大德港。俘斩一千三百有奇。贼溃下海。又追斩一千六百六十有奇。余夺舟而遁。忽飓风起。覆溺殆尽。以上为明代潮州之倭祸纪略。亦足证潮人御倭之勇敢,壮烈也。潮州之政事历代朝廷命官,廻避原籍,故

  • 文章潮州韩文公庙碑谈到潮州文化

    来源期刊:《廣東文獻》第1卷 第4期  作者:陳述經  出版时间:1971-12-31
    关键字: 潮州文化 潮州韩文公庙碑》 文化起源

    注:韩愈像)年来在台北,香港的刋物上,不时看见有些潮籍作者,乐用苏轼所撰的「潮州韩文公庙碑」里面所说:『始潮人未知学,公命赵德为之师,自是潮之士,皆笃于文行,延及齐人,至于今,号称易治。』而使致有些人误会潮州文化是韩公来后所开发,而引为荣幸。同时也有人提出不同的见解,以公来潮只有数月,在未来前,潮州已有赵德其人,何谓尙未知学?认为是苏氏立言之疏忽。但是仍再有人引证李士淳的书院记说:『自昌黎谪潮后以赵德为师,士始知学,山川之邑,亦遂灿然。』同时,并且指出

  • 文章潮州民族之文化思想探源㈥

    来源期刊:《廣東文獻》第16卷 第2期  作者:陳特向 出版时间:1986-06-30
    关键字: 潮州民族 潮州妇女 贞操观念 学术研究 文化思想

    本文作者陈特向先生潮州人现任国民大会代表、本社社务委员学问渊博,著述甚富。

  • 文章潮州民族文化思想探源(十二)

    来源期刊:《廣東文獻》第15卷 第2期  作者:陳特向 出版时间:1985-06-30
    关键字: 潮州 民族文化 思想渊源 历代进士

    策臣者。盖欲闻剀切时病之说。故敢略尽其私忧过计之辞。衷情所激。诚不知其言之犹有所惮。亦不知其言之犹有所隐。惟陛下宽其狂易。谅其朴直。而一赐览之。天下幸甚。臣谨对。潮州历代进士榜试士而校其文艺,独虞廷敷奏之遗规,自唐迄清,开科取士,以为任官之基石。吾潮人文为岭东之薮,代有贤才,特录历代进士榜于次:(并附荐辟姓名于后)唐宋潮州进士榜唐 赵德(海阳人),洪奋虬(潮阳人),黄僚(程鄕人)。宋 谢言(海阳人),古成之(程鄕人),林从周(海阳人),许申(潮阳人),黄

  • 文章潮州民族之文化思想探源(下)

    来源期刊:《廣東文獻》第15卷 第3期  作者:陳特向 出版时间:1985-09-30
    关键字: 潮州 民族文化 思想探源 武功将才

    潮州之武功世谓潮人少言武,故其将才,不及他州,然间亦有军勋彪炳史册者,如明之翁万达(东涯)等是。明代吾潮先贤功业赫奕者,除翁东涯外,尙有周光镐之懋绩,方周之奉勒监军也,首平西南夷之变,继鎭抚宁夏三边,由分符而总宪司,而秉节钺,「六奏首功,劳绩久闻塞外,五叨懋赏,奇猷堪勒旗常,用酬殊功,爰晋太尉。」(明熹宗诏语)其丰功伟烈,足与东涯后先辉映。兹先述翁东涯之事功于次。翁万达翁万达平安南策翁万达字仁夫揭阳人嘉靖五年进士授户部主事再迁郞中出为梧州知府咸甯侯仇鸾鎭

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