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愧先人。贰、台湾陈姓的由来台湾陈氏的由来，可分三派，及每派迁来台湾分布地点于后一、开漳圣王派，原籍福建光州固始人，与其子陈元光（即今开漳圣王）派，二、大傅派，及三、南朝派，三大源流。各派在台分布情形。一、开漳圣王派下：有严调之裔，一派家于台湾竹山社寮庄。一派家于集集林尾庄。德贺一派，家于彰化东螺庄麻寮仔。鞍一派，开基茄投，住今台中龙井鄕。二、陈氏南朝派下：有余九郞由广东饶平入台，家于苗栗（据彰化县绳武堂陈氏族谱云，其先世自广东饶平来台），多为客家人。三
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一、前言春秋之邾，吾宗朱氏祖邦也。唐书宰相世系表及朱氏族典俱云：「陆终有六子，其第五子晏安，食邑于曹，至周武王克商后，其裔曹挟（史亦称邾侠），被封于邾（今山东邹县），后为楚灭，子孙奔沛，将邾去邑氏朱。」朱氏名谱如朱氏统宗源流世泽家谱。又五华朱氏宗谱，均载：「……将邾去邑氏朱」。此汉唐以来吾宗氏朱历世之传说。惟吾人已知朱为邾之本字，后人始加邑为邾者。若论语逸民篇即有朱张，庄子列御寇篇有朱泙漫，万姓统谱莒穆公有臣朱厉附，齐悼公亦有臣朱毛。此数人之出现，均在邾
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前言船隊鳴鑼擊鼓，桅旗飄揚，鞭炮聲喧，煙花凌空，人群絡繹於途？原來趕赴大廟朝拜天后，案前祭品陳列、舞獅、演戲，熱鬧非常。世俗相傳媽祖是航海者救星，有求必應，保祐平安云云。提起「林默」這個名字，也許一般人十分陌生，如果說是「媽祖」，可就無人不知亦無人不曉了。其實媽祖祗是閩台一帶對於林默奉為神明的一種俗稱，實際上她正式的神名是「天上聖母」，宋徽宗封她為「夫人」，元世祖封她為「天妃」，明太祖封她為「聖妃」，清康熙帝封她為「天后」。封號堂皇冠於歷代后妃，她的受人...
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一、羅氏淵源「羅氏淵源，一般認為是出於祝融，因為據傳人文始祖軒轅黃帝有孫曰顫頊，自幼多謀善斷，有聖德，深得黃帝歡心，顓頊有孫曰黎、回，司職祝融，即負火正之責。回有孫曰季連。自是到了周代，季連之後裔鬻熊，因助周滅商有功，被封為子爵，成為周的屬國之一——羅子國，故《中國古今地名大辭典》有云：”今潮北宜城縣西20里羅川城乃羅故國“，於是子孫以國為氏。春秋之際，常與楚相爭，後為楚所滅，其子孫在周桓王二十年徙於枝江。後在又莊五八年遷往湖南汨羅，所以《廣韵》也說：”本...
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壹、渊源部份一、杜氏源流—从史籍文献中看，是一支非常光彩的。在黄帝二十五子中，有一个叫祁的。尧姓伊祁。杜氏出自祁姓。是帝尧的后代。远古的时候，人们常以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏之后裔曾建国于刘。当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王。他好方鬼神。传说天降雌、雄二龙。孔甲不会养。陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜。因而被赐姓。而刘累因学扰龙而事孔甲。也被赐姓为御龙氏。到西周时，刘累的后代建唐国。人称唐杜氏。后周成王把唐国灭了。把自己的弟弟虞封在唐
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壹、谭氏源流暨世系源流谭氏历史，始见于周代。诗经有谭公，即谭国之君，周行封事，谭公获封子爵，食采于谭国，子孙世袭子爵之位，故又称谭子。谭国在今山东省济南（历城）东七十里龙山鎭南，即胶济铁路龙山站东北二里许，其地在周为谭国。汉时名东平陵县，又曰平陵县，汉文帝十六年置为王国，景帝二年为济南郡治，其后郡治迁历城，平陵始废。王莽改名乐安，唐高祖武德二年，置谭州，复平陵县。太宗贞观六年，州废，属济州，十七年改全节县，宋属济州历城地，称古谭城。后为东平陵鎭。淸为
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逊淸文豪袁枚先生论诗云：「诗宗韩杜苏，自是取法乎上，然三家以前之源流，不可不考，三家以后之支流，不可不知」。戯剧亦然。古者黄帝重于礼乐，有乐师伶伦，春秋时期，且有伶人，伶人者演艺人员也。左传成公九年，「晋侯观于军府、见钟仪而问曰、南冠而系者谁也、有司对曰、郑人所献楚囚也、公问其族、对白、伶人也、公曰能乐乎、对曰先父之职官也、乐之琴、操南音、晋侯贤之、钟仪释归楚。今考古有伶人，是不仅吹弹歌唱、当必粉墨登场，惟其事不显、秦汉之世、有虞姬之歌、昭君之曲、虽王妃
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河南省禹县西北），遂以地为姓取方氏，方氏始于此，延至江南方氏始祖方纮。廷范因官八粤，为广东方氏一世祖，廷范生六子，均中进士，时称六桂，均任唐朝要职。雷、方、邝三姓源流及分布情形雷氏雷氏系由神农氏八代孙帝榆罔之子雷，居雷泽，遂以雷为姓，奕世相传。广东雷氏。至万春公十九世孙讳兰，官名朝翁时，因值金兵之乱，遂南下建籍广东南雄府保昌县沙水村珠玑巷。登进士，任南雄二守。（古代州郡行政最高长官）子二人，长曰豫，次曰复，是时朝翁与恭人（妻子）相继去世。后遭皇妃之变，豫、复二
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吾宗派衍軒轅。系承后稷。（名棄帝堯陶唐氏之弟賜姓姫）以善稼穡。爲（天下則。傳至十七世古公亶父。擄修后稷之業。國人戴之。是時夷狄屢侵。事之珠玉皮幣。皆不得免。乃偕妃去邠。踰梁山。邑於岐山之下居焉。邠人扶老携幼。相率從之。其他旁國。聞古公積德行仁。亦盡來歸。改國號曰周。古公之妃。曰大姜。生三子。長泰伯。次仲雍。三季歷。（字公季）歷生子曰昌。有聖瑞。初生時。有鳳凰鳴于岐山。泰伯仲雍。知其父欲立公季。傳位以及昌。値古公病。泰伯乃託詞採藥。偕弟仲雍。避之荆蠻。（蘇...
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要考证评弹的来源，传说很古，极难找寻出它的源流。「评」是评话，俗称说大书，「弹」是弹词，俗称说小书，目前所能找到的一些根据，是有些书上载称：「说书古名讲史」，此实与评话不同，因评话系讲片断的故事，讲史乃演讲全部的史实。据夷坚书上说：「吕德卿偕其友出嘉会门外茶肆中坐，见幅纸用绯贴其尾云，今晚讲汉书」。按之明代嘉靖年间，开州晁氏宝文堂书目中，已刋有讲史数种，有三国演义，水浒传等，这些就是目前评话三国，水浒等的蓝本，这渊源固然有来历，不过古之平话，亦许就是现在
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