-
東幼入塾就讀，以質資駑鈍，對所學多已不復記憶，惟柘城陳老師循循善誘，課餘飯後所講柘城軼聞每縈於懷，茲就記憶所及予以條理，撰請豫籍先進指正。據辭海柘城条載：柘城、今縣名，屬河南省，在商丘縣西南，城濱惠濟河東岸，古朱襄氏邑，秦置柘縣，隋置柘城縣，皆以地有柘溝故名。故城在今治北，明改築今城，……陳師授課，時當民國二十四年，故城遺址仍在，惟非廢城爲田，亦非留有舊建，乃陷地爲大池塘，一梗中非，其直如矢。杜牧詩：落柘江湖載酒行，故柘亦有陷落之意，因而柘地故老相傳。柘...
-
历史渊源：广西古为百越之地，秦代以前，汉人势力仅及于长江流域，秦始皇命大将王翦南征百越，设置桂林、象郡、南海、闽中等四郡，（桂林郡即今之桂林、平乐、苍梧、桂平、邕宁、柳州、宜山、思恩及广东之高要、罗定一带。象郡即今之百色、天保、龙州一带。南海郡在今之广东省境。闽中郡即今之福建省境），并遣戍率五十万人驻防五岭，广西始归入中国版图。且于湘桂同源之兴安附近，沟通湘、桂两江成为运河，对于中原军事政治文化之南渐，实具重大关系。汉光武时，伏波将军马援远征交趾，大军沿
-
先国南阳，复徙都福州，亦称唐王，国号曰唐；西戌在西北者又称北唐。这唐那唐，常使人眼花撩乱，莫明究竟！「唐」错综复杂，使人扑朔迷离！但除旋立旋灭，历史不著及非朝非国者外，实际仅有陶唐、李唐、后唐与南唐四系。其中以前二唐与我中华民族的渊源最深，影响最大。陶唐的仁德敎化，为我历代圣明仁君的典型，以天下为公，开帝位让贤的先风。备受圣贤推崇，孔子称唐尧正大光明曰：「惟天为大，惟尧则之。」世以「尧天」为淸明盛世之称，历四千三百余年，递嬗三十余个朝代而誉不衰。李唐为高祖
-
敬天法祖，常思木本水源，是中国人的美德，也是中华文化的特征。当擧世各国正在重视「寻根」工作的时刻，我们要「复兴中华文化」，又怎能忽视各姓氏的历史渊源。他日国土光复，离鄕背井的子孙重返家园，河山或可依旧，人事必已全非。如果能使少小离家归故里的鄕亲，或在远离鄕土出生的年轻子女，凭今日年长者记述的片断资料，对自己的身世和宗族历史，还能摸索出一个梗槪，总是件好事，这也是笔者撰写本文的主要着眼点。座落在湘潭县属，离株州约十五华里的百井冲，有一项宏伟庄严的建筑
-
一、珠璣巷命名由來查珠璣巷，原名敬宗巷。根據開平縣沙岡張氏始祖祠所立之後，晉朝議大夫行錄記銘中，有如下之記載：「張氏，其先南雄敬宗巷孝義門人也，始祖諱轍、生子興，七世同居、唐敬宗寶曆元年，朝聞其孝義，賜與珠璣條環以旌之，避敬宗廟謚，改所居爲珠璣巷」。此珠璣巷命名之由來。至其地理位置，係在南雄城之北約二十里，北距梅嶺（粤贛分界，梅嶺以北約十里爲江西大庾，古稱南安，出產著名臘鴨）亦二十里，爲粤贛交通必經之孔道，在該村邊道中間尙有一石牌坊，顏曰「珠璣古巷」四字...
-
木偶戲。東北各地稱爲「木人投戲」，北平人叫「傀儡子戲」，天津人叫「托偶戲」，福建人稱作「尫仔仙戲」。根據晉代拾遺記文中記載：「周成王七年，南垂之南，有扶妻之國，其人善機巧善化，易形改服，備百戲之樂，宛轉屈曲於指掌間，人形或長數寸，或複數寸，神經翕怠，銜麗一時，樂府皆傳此技，至末代猶學焉。」由此可見偶戲起原，古已有之。其形態却是長僅數寸，僅能稱之爲布袋戲。論場面，只適合市井鄕村小民觀賞，難登大雅之堂。緬懷當年昇平歲月，盛行廣東南（海）番（禺）順（德）的「木...
-
当年的汉广郡、今天的新野县境内，并且相对汉广郡冶（即新野县城），汉棘阳在东南，魏棘阳在西北，故又称汉棘阳为南棘阳，魏棘阳为西棘阳。无数史实（后文还将详细提到）充分证明，新野东南的汉棘阳与今天的枣阳地界，仅有一水相隔，历史上由于两边的归属废立多有变迁，故此一直存在着割不断理又乱的渊源关系，前面已经提到，为论证这种关系，近年来出了不少这样的好文章，可以说这是对枣阳人文历史的重大贡献。然而，令人难以理解的是《驳正》一文却反其道而行之。此文这样作有何依据？综观全文，说去
-
「八桂」二字，一般人都知道是泛指廣西的代名詞，但要正確解釋它的涵義和出處，恐怕沒有幾人能夠說得淸楚，因此，大家對八桂二字的認知都是人云亦云，不求甚解，也很難覓得其解。筆者曾從辭源裡找到幾則有關八桂二字的釋義，內容雖嫌簡略，但很有參考價値，特摘錄提供大家硏究，希望藉此破解大家對於「八桂」與廣西關係的迷罔與困惑。山海經說：「桂林八樹，在賁隅東。」郭璞解釋說：「八樹成林，言其大也。賁隅音番禺。」庾信詩云：「南中有八桂，繁華無四時。」韓愈送桂州嚴大夫詩：「蒼蒼森...
-
溯我朱氏，垂历史两千余年，缘周封为邾，有小邾国，于今山东省滕县之地，后为楚国所灭，族人去邑为朱，沿黄河，长江流城南下，战国时，楚还邾人于湖北黄冈西北十里之地，曰邾城，朱氏，历代人才倍出，史册历历可考。如朱亥，战国魏人，信陵君救魏，亥以击杀晋鄙，夺其兵，退秦存赵。朱全忠，本名温，五代砀山人，为汴梁开国之君（太祖）。朱邑，汉，舒人，字仲卿，擧贤良有德，迁北海太守，治行第一，为大司农。朱家，汉，鲁人，任侠好客，蓄侠士百余。曾脱季布之危，及布显，终身不见，淸超
-
南昌採茶戲俗稱燈戲、三腳班。其主要流行地區為南昌巿區以及南昌、新建、安義、進賢、永修、奉新等縣。清末，南昌採茶戲在撫州的演出達六年之久，抗日戰爭前，在吉安泰和、贛州一帶，也有較長時期的演出活動，中華人民共和國成立後，最初名為南昌地方戲，一九五三年改稱南昌採茶戲。南昌採茶戲經過了「燈戲」、「三腳班」、「半班」三個階段。⒈「燈戲」階段：明末清初「燈戲」，逐漸形成了一旦一丑的「二小戲」。演出時，旦腳舞手帕踩點步，丑角耍紙扇走矮子步，載歌載舞，生動活潑。劇目有原...
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19