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五柳先生陶渊明的读书态度，是「好读书，不求甚解。」我们如进一层想一想，这两句话似乎是相矛盾的。既然是「好」读书，就该对所读之书求彻度了解，怎会不求甚解，怎会仅求了解大意知其梗槪呢？所以不求甚解的读书态度，似乎是难令人苟同的。先贤曾有言：「治学贵多疑，要在无疑处生疑。」发现疑问后，就要深入考察窥探其究竟，找出结论，获得彻底明白而后止，所谓「止于至善」也。这才是读书硏究学问应有的认眞态度。尤其对数理化等科学课程，若不求甚解，怎能有所创造发明日新月异的进展与新
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君子修身自省，首重治学与处世，子曰：「吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。」亦系由治学与处世着手。学如逆水行舟，不进则退，必须虚心学习，始有增益；学问浩翰无涯，闻道有先后，用心有深浅，倘能与胜我者切磋琢磨，对于本身学问定有长进。再者，治学最忌心满意足，常闻书到用时方恨少。即为勉励吾人必于平时多所充实，充实之道无他，多与胜我者研究，不耻下问，日积月累，必能有功。学问无涯，自修功夫，极为重要，自修方法更须讲求，常看胜我者何能胜我？则必能
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湖北蕲春黄十公子—季刚，为民初宿儒，文章典雅，词旨深邃，经学精深，博穷典籍，诚一代国学大师也。辛亥首义，氏曾亲临武昌前线，民国成立，退而治学。先后执敎于北京大学，北京师范大学，武昌高师，东北大学、中央大学等校，其弟子虎思先生著文发表于中央日报（四八、一一、二九）现经其族孙黄祝卿君交付某君转载，特搜集于此以实文献。——编者先师蕲春黄季刚先生，为余杭章太炎氏高弟，博穷典籍，弱冠即负盛名，尤邃古音，超迈前贤，惟値浇季，邪说大兴，师性情刚直，力排异说，因乃与世多
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船山先生的遺書裡，以易經，四書和歷史的註釋數量最多，而其中易經註疏的數量則居第三：有周易內傳六卷，周易內傳發例一卷，周易大象解一卷，周易稗疏四卷，周易改異一卷，周易外傳七卷，共二十卷。易經註疏的數量雖居第三，因爲四書的註釋共五十卷，讀通鑑論和宋論共四十五卷，但是在思想內容上，易經的註釋堪稱第一。我們硏究船山史論中的評論原則，我們知道多爲引申易經的思想，對於四書的註釋，我們也看到同樣的現象。這種現象本來就是儒家思想的系統；誰不知道易經是儒家人生哲學和歷史哲...
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生平一代大哲熊十力（一八八五——一九六八）先生，字子贞，号添园老人，湖北黄冈人。毕生从事振兴儒学，治学严谨，富有开创性，成为当代新儒家的开派宗师。当代新儒家的代表性学者，如梁漱溟、张君劢，均为熊先生的同辈，而以熊先生为中心人物。唐君毅、徐复观、牟宗三，则为熊先生的入室弟子，他们在复兴儒学的推展上，都有不朽的成就，而当年倡论最早启迪最大的，莫过于熊先生。一九六八年出版的「大英百科全书」，载有熊先生的小传，赞誉熊先生是「儒学、佛学和西方哲学三方面的调和中
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诞生民国最伟大之一夕，其事蹟势将随岁月而逐渐消失。我在是夜虽远在保定，但事前组织革命团体，曾为发起人之一，起义后，又间关赴难，实地参预攻击汉口守备汉阳诸役，，特别是擧事者又多属羣治学社之旧友，故有责任一谈羣治学社与首义之关系，俾供治近代史者有所博采。大家都知道武昌首义，是由当时逊淸驻扎武昌第八鎭和廿一混成协的新军所发动的。而发动首义的新军又是以士兵中的知识份子为中坚；羣治学社就是当时士兵中最有组织的革命团。大家也许要问：那时「好铁不打钉，好男不当兵」的观念
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尙，自然有良规可循，良民有正道可行，疾弊不再重生，安祥景象自然出现。尧夫的治学态度，与生活实践一致，当神宗用王安石为相，行施新法过于严苛。他的门生在州县任官的很多，都纷纷求去，请敎机宜；他答学生说：「这是贤者所当尽力报效国家的时候，新法固严苛，但你能使它宽一分，那么百姓就受到一分的好处。」这种以天下苍生为怀的爱心，贯澈宇宙眞理，造成内圣外王的道学，也使明道伊川兄弟所敬佩。病笃之前，程氏拜见，他说：「天命我已知道了，世俗所谓命运，那我不懂？」临危遗言还说
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圣人与弟子智慧的对语，并恭聆 国父革命的誓言，和爱上陶渊明的宁淡，葡萄美酒夜光杯，城巿的妩媚向小城招手，是往日繁华的容貌？抑是已失去情人的丰姿？仰天一笑，明天又得与天下英雄豪杰同游。」我常细吟这首自以为诗而不成之诗的杂语！（二）我平日读书，因常写政论杂文的关系，故对孔子的文化思想和 国父孙中山的政治学术特别重视。国父曾说：「余所治者乃革命之学问也。凡一切学术，有可以助余革命之智识及能力者，余皆用以为研究之原料，而组成余之『革命学』也。（治学杂谈话）我常有
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汪敬虞先生，湖北省蘄春縣張榜鎮人，為著名中國經濟史學家。著作等身，迄今九十高齡，仍筆耕寫作不輟。其公子汪同三博士，現任中國社會科學院數量經濟研究所所長，並為學部委員，父子二人同為當前經濟學學者，皆負盛名，飲譽學界。二〇〇七年，欣逢九十華誕大慶，北京學界特出版「汪敬虞教授九十華誕紀念文集」以資慶賀。—編者
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編者按：本文作者所著「李二曲硏究」一書商務印書館六十九年十二月出版，上下兩册，基本定價各爲壹圓，可逕向館購買。
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